isbe-b-basket (ko)

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bas´ket: 구약에는 히브리어 이름으로 dūdh, ṭene', ṣal, kelūbh 네 종류의 "바구니"가 등장한다. 그러나 이 이름들과 그것들이 나오는 서사에서 크기, 모양, 용도의 차이를 명확히 알려주는 것은 거의 없다. 미쉬나(Mishna)는 이 불확실성을 어느 정도 해소해 주는데, 고대 히브리인들이 사용하던 "바구니"의 수많은 이름과 설명을 제공한다(Kreugel, *Dasse Hausgerat in der Mishna*, 39-45 참조). 바구니들은 버드나무, 골풀, 야자수 잎 등 다양한 재료로 만들어졌으며, 가정용과 농업용 등 다양한 목적으로 쓰였다. 예컨대 과일을 모아 담거나 가난한 이들을 위한 현물 구제금을 거두는 데 사용되었다. 어떤 것에는 손잡이가 있고, 어떤 것에는 뚜껑이 있으며, 둘 다 있거나 둘 다 없는 것도 있었다.

(1) dūdh는 아마도 다양한 종류의 바구니를 가리키는 일반적 명칭이었을 것이다. 이것은 이스라엘 사람들이 이집트에서 벽돌을 위한 진흙을 나르던 "바구니"였을 가능성이 높으며(참조 시 81:6, 여기서는 이집트 노예 생활의 상징으로 쓰임), 이집트인들 자신도 그 목적으로 유사한 것을 사용하였다(Wilkinson, *Ancient Egyptians*, I, 379). 아마도 고리버들로 만든 크고 얕은 바구니였을 것이다. 과일을 모으는 데 사용하는 바구니를 가리키기도 했는데(렘 24:1 참조), 이것이 아모스의 "여름 과일 바구니"(암 8:1)와 어떻게 다른지는 알 수 없다. dūdh는 고기를 삶는 "솥"에도 쓰였으며(삼상 2:14), 이는 아마도 솥 모양의 "바구니"가 이 이름으로 불렸음을 보여준다. 또한 로마의 칼라투스(calathus)처럼 아래로 갈수록 좁아지는 바구니를 가리키기도 한 것으로 보인다. 따라서 이 용어는 특정한 것이 아니라 일반적인 명칭이었다고 결론 내릴 수밖에 없다.

(2) 구약 시대에 가장 흔하게 사용된 바구니는 ṣal이었다. 이것은 이집트의 궁중 제빵장이 머리에 얹고 제과류를 나르던 "바구니"이다(창 40:16). 후대에는 껍질을 벗긴 버드나무 가지나 야자수 잎으로 만들어졌으며, 적어도 부분적으로는 로마의 카니스트룸(canistrum)처럼 크고 평평하여, 그것과 마찬가지로 빵과 다른 음식물을 나르는 데 사용되었다(창 40:16; 삿 6:19). 제물을 위한 고기와 무교병도 이 안에 놓였다(출 29:3; 레 8:2; 민 6:15). 무교병은 반드시 이러한 "바구니"에 담아 제물로 드려야 한다고 명시적으로 요구된다. 이것은 접시 모양이었으며 필요에 따라 크거나 작았고, 아마도 dūdh보다 더 정교하게 만들어졌을 것이다.

(3) ṭene'는 곡식과 밭이나 정원의 다른 농산물을 집으로 가져오고 보관하는 데 쓰이는 크고 깊은 바구니이며(신 28:5, 17), 첫 열매를 보존하고(신 26:2), 성전에 십일조를 운반하는 데도 사용되었다(신 26:2 이하). 오늘날 팔레스타인 농촌에서 사용하는 진흙과 짚으로 만든 바구니인 ḥabya가 이것의 일종의 유물이거나 상응물이라고 생각되어 왔다. 항아리 모양을 하고 있으며 밀, 보리, 귀리 등을 저장하고 보관하는 데 쓰인다. 위에는 곡식을 부어 넣는 입구가 있고, 아래에는 필요할 때 꺼낼 수 있는 구멍이 있는데, 사용 후에는 헝겊으로 다시 막는다. 70인역은 ṭene'를 kártallos로 번역하는데, 이는 역삼각형 모양의 바구니를 가리킨다.

(4) 암 8:1에서 "과일 바구니"를 가리키는 kelūbh라는 용어는 렘 5:27에서 새장을 가리키는 데 쓰인다(킹 제임스역·영국·미국 개정역 "새장"). 그러나 뚜껑이 달린 성기게 짠 바구니가 사냥꾼이 잡은 새들을 집으로 운반하는 데 사용되었다고 보는 것은 전혀 무리가 없다.

신약에서는 오천 명을 먹이신 사건과 사천 명을 먹이신 사건에 관한 복음서 기록에서 두 종류의 "바구니"가 등장하는데, 그리스어로 kóphinos와 spurı́s(웨스트코트-호르트판에서는 sphurı́s)라 불린다.

(1) kophinos(마 14:20; 막 6:43; 눅 9:17; 요 6:13)는 미쉬나의 kūphtā'와 자신 있게 동일시할 수 있는데, 이것은 줄로 된 손잡이가 달려 있어 등에 메고 다닐 수 있으며, 앞서 언급한 상황에서 제자들이 자연스럽게 지참했을 식량을 넣는 데 쓰였다(Kreugel 및 Broadus의 해당 구절 주석 참조). 유베날리스(Juvenal) 시대의 유대인들은 여행할 때 이러한 특정한 "식량 바구니"를 정기적으로 지참하였으며, 라틴어로는 이 그리스어를 음역한 cophinus라 한다(유베날리스 iii.14와 Jastrow, *Dictionary*, "Basket" 항목 참조). 그 크기는 CIG 1625, 46에서 이 단어가 약 2갤런에 해당하는 베오티아(Beotian) 단위를 가리키는 데 쓰인다는 사실에서 어느 정도 짐작할 수 있다.

(2) sphuris 또는 spuris(마 15:37; 막 8:8)는 다마스쿠스 성벽에서 바울을 내리는 데 사용되었다는 사실(행 9:25 등)로 보아, kophinos보다 상당히 크고 모양과 용도도 꽤 달랐음이 분명하다. 케네디 교수의 제안대로 구별을 위해 "함"(hamper)으로 번역하는 것이 적절할 것이다. 분명히 그리스어도 고대의 용법도 혼동을 정당화하지 않는다.

(3) sargánē(고후 11:33)는 엮어 만든 것, 또는 더 구체적으로는 물고기 바구니를 의미한다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-b-basket (ISBE, PD)
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