isbe-b-babel-babylon-2 (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

bā´bel , bab´i -lon (지리): 바빌론은 바빌로니아인들의 설형문자로 bab-ili 로 기록된 도시의 그리스어 이름으로, 셈어로 "신의 문"을 의미한다. 히브리인들은 그 나라와 도시 모두를 Bābhel 이라 불렀다. 그들은 이 이름이 "혼란하게 하다"는 뜻의 어근 bālal 에서 유래했다고 여겼다(창세기 11:9). 수메르 표의문자로는 Din-tir 로 기록되었는데, "숲의 생명"을 의미하지만 고대 어원학자들은 이를 "생명의 자리"(shubat balâṭe)를 의미하는 것으로 설명하였다. Ka-dingirra 역시 "신의 문"을 의미하는 수메르어 형태였다. 또한 Su-anna(불확실한 의미)와 Uru-azagga, 즉 "거룩한 성"으로도 불렸다. 그리스 역사가 헤로도토스는 그 시대의 바빌론의 모습을 전해준다. 그에 따르면 도시는 둘레 42마일의 거대한 정사각형이었다. 크테시아스는 56마일로 기록하고 있다. 그에 의하면 이 도시는 높이 300피트, 너비 75피트의 해자 또는 성벽으로 둘러싸여 있었다. 바빌론에 관한 가장 이른 언급은 기원전 약 2700년경 사르곤 1세 시대로, 그 군주는 아누니트 신전과 아말 신전의 기초를 놓았다. 둔기 시대에는 그 도시가 약탈당했음을 알 수 있다. 이 도시는 초기 바빌로니아의 정치사에서 매우 미미한 역할을 담당하였으며, 이러한 언급들 외에는 함무라비 시대까지 거의 알려지지 않았다가 그 도시의 부상으로 바빌로니아 역사에 새로운 시대가 열렸다. 권력의 중심지는 이때부터 남부 도시들로부터 영구히 이전되었다. 이로 인해 수메르인들의 정치사가 종막을 고하게 되었다. 함무라비의 제국 조직화와 바빌론의 수도화는 바빌로니아의 이후 역사 전체에서 이 도시가 결코 권좌를 내어주지 않는 위치에 오르게 하였다. 고대 도시를 덮고 있는 토분들은 여러 차례 탐사되었으나, 체계적인 발굴은 1899년 독일 발굴가 콜데바이가 고대 유적을 체계적인 방식으로 발굴하기 시작하면서 이루어졌다. 고대 기록자들의 주장에도 불구하고 일부 학자들은 그들이 도시의 규모를 크게 과장했다고 주장하며, 현대의 대도시들과 비교할 때 도시의 실제 크기는 상대적으로 작았다고 본다. 도시 북쪽에는 도시를 관통하는 유프라테스 강 동쪽에 이른바 북궁전이 자리하고 있었다. 이 지점에서 조금 남쪽으로 내려가면 아라크투 운하가 유프라테스에서 갈라져 남쪽 성벽을 통과한 뒤 강에 다시 합류하였다. 중궁전과 남궁전도 있었다. 남궁전 인근에는 이쉬타르 문이 위치하였다. 에마크 신전은 문의 동쪽에 인접하였다. 도시 내 다른 운하들은 메로닥(므로닥)과 리빌케갈라라 불렸다. 도시 남부에는 유명한 에사길라 신전이 있었다. 이 신전을 그리스 역사가는 "벨루스 신전"이라 불렀다. 도시의 수호신 마르둑, 즉 구약성경에서 므로닥으로 표기된 신은 함무라비가 전하는 바에 따르면, 엘람인들을 바빌로니아에서 몰아낸 후 엔릴로부터 "벨 마타테", 즉 "땅들의 주"라는 칭호를 받았는데, 이는 닙푸르의 엔릴이 가졌던 이름이 아니었다. 과거에 혼동이 있었으니, 엔릴 또는 엘릴이라는 표의문자가 잘못 벨로 읽혔던 것이다. 이 때문에 "옛 벨"과 "젊은 벨"을 구분하는 논의가 생겼다. 다른 모든 신들이 그러하듯 벨, 즉 "주"로 불리는 것 외에, 엔릴의 이름은 벨이 아니었다. 마르둑은 구약성경의 벨이자, 아시리아와 바빌로니아 비문들에서 벨로 불리는 신이다. 신전 구역은 외부, 중앙, 내부 뜰로 이루어져 있었다. 이쉬타르와 자마마의 성소가 중앙 뜰을, 지구라트가 내부 뜰을 차지하였다. 신전 본체에는 에쿠아 성소가 있었고, 그 안에 마르둑의 황금 신상이 서 있었다. 고대 기록자들에 따르면 이 신상의 높이는 40피트였다. 가장 높은 단에는 마르둑에게 헌정된 성소가 있었으며, 길이 50피트, 너비 70피트, 높이 50피트로 추정된다. 나보폴라사르는 신전과 탑을 재건하였다. 느부갓네살은 성소를 확장하고 아름답게 꾸몄다. 그는 탑을 "머리가 하늘에 닿도록" 높였는데, 이 표현은 창세기의 바벨탑 이야기뿐만 아니라 많은 건축 비문들에서도 발견된다. Clay, LOT B, 바벨, 121ff 및 바벨탑 항목 참조. 느부갓네살의 주요 업적 중 하나는 이쉬타르 문에서 에사길라까지 이어지는 유명한 아이부르샤부 행렬 도로의 건설이었다. 이것은 집들보다 높게 건설된 웅장하고 아름다운 제방 도로였다. 양쪽 벽에는 실물 크기의 사자가 부조로 새겨진 유약 타일이 장식되었다. 포장은 산에서 가져온 석재 블록으로 깔렸다. 이 행렬 도로는 신들의 행렬이 이루어지는 신년 축제일에 중요한 역할을 하였다. 느부갓네살의 업적에 대한 지식은 다니엘 4:30의 "이것이 내가 건설한 큰 바빌론이 아니냐?"라는 구절에 대한 적절한 주석이 된다. 그는 도시를 세계의 불가사의 중 하나로 만들었다. 다리우스 히스타스페스의 두 번의 포위와 크세르크세스의 포위로 인해 도시의 많은 아름다움이 파괴되었다. 알렉산더는 도시를 다시 위대한 중심지로 만들고 거대한 요새를 건설하고자 했으나, 이 사업을 진행하던 중 느부갓네살의 궁전에 거하면서 피살되었다. 신전은 여러 차례 파괴되었으나 셀레우코스 시대에도 존재하였지만, 도시는 이미 오래전에 어떠한 중요성도 잃어버렸다. 바빌로니아 항목도 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-b-babel-babylon-2 (ISBE, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역