isbe-a-ashdod (ko)

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ash´dod (אשׁדּוד, 'ashdōdh; Ἀζωτός, Azōtós; 현대 에스두드 Esdūd): 블레셋의 다섯 주요 도시 중 하나이다. 그 이름은 요새 또는 성채를 뜻하며, 이집트의 프삼메티쿠스 1세가 수십 년(헤로도투스에 따르면 29년) 동안 공성전을 벌였다는 사실에서 그 견고함을 짐작할 수 있다. 아낙 자손들이 여호수아 시대에 그곳에 살았으며(수 11:22), 당시 이스라엘 백성은 그 주민들을 제압하기에 너무 강하였다. 유다 지파에 배정된 성읍들 가운데 포함되었으나, 실제로 점령되지는 못하였다(수 13:3; 15:46, 47). 사무엘 시대에는 여전히 독립 상태였으며, 이스라엘이 패배한 뒤 언약궤가 아스돗의 다곤 신전으로 옮겨졌다(삼상 5:1, 2). 다윗이 블레셋 사람들을 여러 차례 격파하였음에도 아스돗을 점령하였다는 기록은 없으며, 웃시야 시대에 이르러서야 유다의 손에 들어온 것으로 분명히 알 수 있다(대하 26:6). 아스돗은 다른 블레셋 성읍들과 마찬가지로 앗수르 왕들의 통치 아래 들어갔으며, 그들의 기록에도 언급된다. 기원전 711년에 사르곤에 맞서 반란을 일으켜, 사르곤이 기원전 720년에 임명한 앗수르 총독 아키미티를 폐위시켰다. 사르곤은 즉시 반란군을 진압하기 위한 군대를 파견하였고 그 도시는 혹독한 징벌을 받았다. 이 사건은 이사야서에 언급되어 있다(사 20:1). 아모스는 몇 년 전에 이미 그러한 재앙을 예언하였으며(암 1:8), 예레미야는 "아스돗의 남은 자"를 언급함으로써 그것이 그의 시대까지 계속 쇠약한 상태로 남아 있었음을 시사한다(렘 25:20). 스바냐는 아스돗의 황폐화를 언급하고(습 2:4), 스가랴는 그것의 비하된 상태를 언급한다(슥 9:6). 그러나 사람들이 계속 거주하였으므로, 바벨론 포로 귀환 후에 유대인들이 그들과 통혼하였다는 기록이 있다(느 13:23, 24). 마카베오 시대에 유다와 요나단이 각각 이 도시를 점령하고 우상을 제거하였다(마카베오상 5:68; 10:84). 이 구절들에서는 아조투스(Azotus)로 불리며, 신약성경에서도 같은 이름이 쓰인다(행 8:40). 4세기에 주교좌 소재지가 되었다. 헤롯 시대에 로마 장군 가비니우스가 재건하였으며, 황제 아우구스투스가 헤롯의 누이 살로메에게 하사하였다. 현재는 가자에서 북동쪽으로 약 18마일 거리에 위치한 작은 마을이다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-a-ashdod (ISBE, PD)
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