isbe-a-armenia (ko)

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ar-mē´ni-a : I. 지리 II. 고대 역사 1. 투란계 아르메니아인과 그들의 종교 2. 아리아계 아르메니아인: 기원후 114년까지의 역사 및 문학 אֲרָרַט , 'ărārāṭ (수메르어 Ar "지역" + ar "높은" + ṭu "산" + "높은 산악 지대"): 앗시리아어로 Urṭu, Urarṭu, Urasṭu ; 이집트어로 Ermenen (= "민니 지역") — Wiener, 오경의 기원(Origin of the Pentateuch) ; 페르시아어 Armina, Armaniya (Ἀρμενία , Armenı́a ): 기원전 약 520년 밀레투스의 헤카타이오스에서 이 민족은 Ἀρμένιοι 로 불린다 (창 8:4; 왕하 19:37; 사 37:38; 렘 51:27). 성경 전반에 걸쳐 이것은 산이 아닌 나라를 가리킨다. 대(大) 아르메니아는 북으로 키루스강(쿠르강)·이베리아·콜키스·모스키키 산맥, 서로 소아시아와 유프라테스강, 남으로 메소포타미아와 앗시리아, 동으로 카스피해와 메디아에 접해 있었다. (소(小) 아르메니아는 유프라테스강과 할리스강 사이에 위치했다.) 아라랏은 원래 중심 지역의 이름이었다. 아르메니아 대부분은 해발 2,400~900미터 사이에 위치하며 유프라테스·키루스·카스피 방향으로 경사진다. 마시스산(일반적으로 대(大) 아라랏이라 불림)은 해발 5,169미터이며, 소(小) 아라랏은 3,914미터이다. 두 산 모두 화성암 기원이며, 아라그즈(알라 괴즈)도 마찬가지로 해발 4,094미터이다. 유황 온천과 지진은 여전히 화산 활동을 증명한다. 주요 강은 유프라테스·티그리스·아락세스강이다. 아락세스강은 빠른 흐름과 격렬한 홍수로 유명하며 키루스강과 합류하여 카스피해로 흘러든다. 반·우르미야·세반 호수는 진정한 내해(內海)이다. 수많은 산맥·건널 수 없는 급류·큰 강들이 이 나라를 여러 지역으로 나누는데, 이 지역들은 외국에서 오기보다 서로 간에 오가기가 훨씬 더 어렵다. 그 결과 침략은 쉬우나 민족적 통합은 어려웠으며, 이것이 아르메니아 역사에 안타깝게도 큰 영향을 미쳤다. 크세노폰(아나바시스 iv.5)은 이 민족이 반지하 주택에 살고 있다고 묘사했는데, 이런 집은 지금도 발견된다. 각 마을은 오래된 관습법에 따라 마을 지도자가 다스렸다. 그는 겨울의 혹독함도 잘 묘사했다. 여름에는 일부 지역의 기후가 이탈리아나 스페인과 비슷하다. 아르메니아의 많은 지역은 매우 비옥하며 많은 말과 소 떼, 풍부한 곡물·올리브·과일을 생산한다. 광물이 풍부하며, 장미와 포도나무의 발원지로 여겨진다. 참고 문헌: Minas Gaphamatzean; Garagashean; Palasanean; Ĕntir Ḥatouadsner , I; Rawlinson, 고대 왕국 7편(Seven Anc. Monarchies) ; Strabo; Xenophon; Petermann, 1871년 Mittheilungen ; Bryce, 트랜스코카서스와 아라랏(Transcaucasia and Ararat).

**1. 투란계 아르메니아인** 이 나라가 처음 언급되는 곳은 창세기 8장 4절로, 노아의 방주가 그 산들 중 하나에 머물렀던 땅으로 기록된다. (유대 전통에 따르면 이 산은 쿠르드 산맥 중 하나였다.) 다음으로는 기원전 약 3800년 아가데의 사르곤 1세가 자신의 정복지 중 하나로 언급한다. 초기 바빌로니아 전설에서 아르메니아는 북쪽 멀리 있는, 높은 산과 울창한 숲으로 가득한 거의 알려지지 않은 땅으로 등장하며, 저승(Mād Nū-gā, "돌아오지 못하는 땅")의 입구가 있다고 했다. 그 경계에는 신들이 거하는 니시르산과 우트나피쉬팀의 배가 멈춘 곳이 있었다. 이 "세계의 산"은 현재 반 호수 남쪽의 자발 주디였다. 다음으로는 이집트의 영향이 있었다. 투트모세 3세는 재위 23년(기원전 약 1458년)에 루텐누 또는 루덴누(메소포타미아인과 리디아인)를 상대로 큰 승리를 거둔 후 "에르메넨의 수령들"과 다른 이들의 항복을 받았다. 외국인들이 이 땅을 부르는 이름(아르메니아인 자신은 Ḥaiāstān이라 부른다)이 이렇게 이른 시기에 나타나는 것은 주목할 만하다. 재위 33년에 투트모세 3세는 니네베에서 조정을 열었을 때 에르메넨 민족이 조공을 바쳤으며, 그들의 땅에서 "하늘이 네 기둥 위에 쉰다"고 언급했다. 카르나크의 세티 1세 열주실에서는 에르메넨 민족이 왕의 군대를 위해 숲을 통과하는 길을 내려고 나무를 베는 모습을 볼 수 있다. 람세스 2세는 재위 21년에 히타이트 왕 헷 시라와의 전쟁에서 아르메니아를 아마도 정복했을 것이다(타키투스 연대기 ii.60 참조). 람세스 3세가 정복하여 메디넷 하부 목록에 언급된 여러 지역도 아마도 아르메니아에 있었을 것이다. 앗시리아 왕 우라스팔아쿠르(기원전 약 1190~1170년)는 아르메니아를 침입하여 중심 지역(반 호수 근처의 우라르투 본토)·만나(민니, 렘 51:27) 지역·나흐리("강들")·아쉬구자(아스그나스, 같은 곳) 등을 언급했다. 또 다른 침략자는 디글랏빌레셀 1세(기원전 약 1110~1090년)였다. 앗슈르나시르팔은 기원전 883년에 우라르투까지 진격했다. 조금 후 그는 아르메니아 조공품으로 전차·말·노새·은·금·구리판·소·양·포도주·무늬 천·리넨 의복을 언급했다. 그는 거듭해서 이 땅에 불과 칼을 가져갔지만 이 땅은 계속해서 반란을 일으켰다. 살만에셀 2세(기원전 860~825년) 이후 수 세기 동안 전쟁이 계속되었다. 아르메니아인들은 연합하여 강력한 왕국(주된 것은 반 호수 주변의 비아이나시)을 형성함으로써 저항했다. 마침내 기원전 606년에 그들은 니네베 함락에 참여했고, 이후 바빌론 함락에도 참여했다. 살만에셀 2세는 반 호수의 고리 모양 가죽 배에 대해 기록했다. 발라와트 청동판은 히타이트인과 비슷한 복장의 아르메니아인을 묘사하는데(그들은 때로 히타이트의 지배를 받았다), 끝이 위로 올라가고 뾰족한 눈신을 신고 긴 웃옷을 입은 채 투구·칼·창·작은 원형 방패를 갖추고 있다. 세이스는 그들의 얼굴이 흑인 유형과 유사하다고 비교했다. 그들은 아마도 몽골인이었을 것이다. 비아이나시 왕국의 창건자는 기원전 약 840년의 사르두리 1세로, 그는 지금의 반에 수도 투쉬파쉬를 건설했다. 그는 아르메니아 대부분을 통치하며 앗시리아인으로부터 방어했고, 기원전 833년에 살만에셀 2세를 저지한 것으로 보인다. 그는 설형 문자를 도입했으며 그의 비문은 앗시리아어로 되어 있다. 그의 아들 이쉬푸이니쉬는 앗시리아 음절 체계를 자신의 언어에 맞게 변형했는데, 이 언어는 어떤 점에서 그루지야어와 약간의 유사성을 보인다. 다음 왕 메누아쉬는 히타이트 등에 대한 승리를 알리는 비문을 아르메니아 전역에 걸쳐 남겼다. 비아이나시 왕국은 위대한 군주 아르기쉬티 1세 때 절정에 달했는데, 그는 살만에셀 3세(기원전 783~772년)에 맞서 나라를 방어하는 데 성공했다. 그러나 그의 아들 시대에 디글랏빌레셀 4세(기원전 748~727년, 불)가 기원전 743년 고마게네 근처의 큰 전투에서 아르메니아인들을 완전히 제압했다. 불은 기원전 737년에 반 점령에 실패했으나 전국을 광범위하게 유린했다. 루사 1세는 아르메니아 연합군을 이끌고 기원전 716년에 사르곤(기원전 722~705년)과 큰 투쟁을 시작했는데, 사르곤은 기원전 714년에 루사의 가족과 함께 반을 함락했다. 5개월간의 방랑 끝에 루사는 자살했다. 그의 동생 아르기쉬티 2세는 어느 정도 독립을 회복했다. 그의 후계자 에리메나쉬는 기원전 680년 부왕 산헤립을 살해한 후 아드람멜렉과 샤레셀(앗수르사루수르)에게 피난처를 제공했다(왕하 19:37; 사 37:38). 같은 해 앗시리아를 침공했다가 에살핫돈 1세에게 패했다. 아르메니아는 키루스강에서 반 호수 남쪽까지 킴메르인들에 의해 유린되었다(기원전 679~677년). 루사 2세(기원전 약 660~645년)와 그의 아들 산두리쉬 3세(후자는 기원전 640년경 또는 그 직후)는 아슈르바니팔(기원전 668~626년)에게 복종했다. 느부갓네살(기원전 604~561년)은 자신의 정복에서 반에 이르렀다고 자랑하는데, 아르메니아인들은 아마도 기원전 606년 니네베 함락에도 한몫했을 것이다. 예레미야(렘 51:27)는 기원전 약 595년에 아라랏·민니·아스그나스 왕국들을 언급하며 그들이 바빌론 멸망(기원전 538년)에 협조할 것이라 했다. 따라서 고레스는 아마도 엑바타나를 점령한 후(기원전 549년) 그들을 정복하거나 회유했을 것이다. 이후 투란인들은 아르메니아에서 점차 후대의 아리아계 아르메니아인들에게 자리를 내주었다. 투란계 아르메니아인들의 최고 신은 할디쉬였으며, 그는 나머지 모든 신의 아버지였다. 그들은 "강력한 할디쉬의 자녀들"이라 불렸다. 그는 대기의 신 테이쉬바쉬, 태양신 아르디니쉬와 함께 "강력한 신들의 무리"를 이루었다. 물의 신 아우이쉬, 땅의 신 아야쉬, 달의 신 셸라르디쉬, 해의 신 사르디쉬 및 42명의 다른 신들이 언급된다. 사리는 여신으로 아마도 이쉬타르에 해당한다. 죽은 자들의 영혼에게도 경배를 드렸다. 다소 이상하게도, 위에서 언급한 신명(神名) 중 일부는 특정 아리아계(그리스어 및 고대 페르시아어) 단어를 연상시키는데, 이것이 어떻게 설명될 수 있을지는 모를 일이다. 참고 문헌: Valdemar Schmidt, 앗시리아와 이집트 고대사(Assyriens og AEgyptens Gamle Historie) ; Maspero, 문명의 여명(Dawn of Civilization) ; Rawlinson, 서아시아 비문(West. Asiat. Inscrs) ; 설형문자 도서관(Keilinschriftliche Bibliothek, Schrader 편집); Airarat , 1883; Sayce in 왕립 아시아학회지(Journal of the Royal Asiatic Society) , 신판 XIV; 과거의 기록(Records of the Past) ; Hastings, 종교윤리 백과사전(End of Religion and Ethics) , I.

**2. 아리아계 아르메니아인: 기원후 114년까지의 역사** 현재 아르메니아인(스스로를 Ḥaik'h, 즉 파티스 "주인들"이라 부른다)의 조상들은 사르곤이 아리아계 이름 바가다티(= 테오도로스)를 가진 아르메니아 일부 지역의 왕을 언급하는 기원전 8세기에 이 나라에 정착했을 수 있다. 그들은 프리기아에서 왔으며(헤로도토스 vii.73), 프리기아 의복과 무기를 사용했고(할리카르나소스의 디오니시오스; 에우독소스; 헤로도토스), 같은 언어를 사용했다(헤로도토스 i.171). 성경에서 그들은 "도가르마 족속"(창 10:3; 대상 1:6; 겔 27:14; 겔 38:6)과 "아스그나스"(창 10:3; 대상 1:6; 렘 51:27; 앗시리아어 아쉬구자)로 불리는데, 이는 후대 자국 문헌가들도 마찬가지였다. 크세노폰은 키로파이데이아에서 메디아의 아르메니아 정복을 언급하고, 스트라보는 그들이 메디아 의복을 입었다고 하나, 아르메니아 여성들은 크세노폰의 페르시아 통역관을 이해하지 못했다(아나바시스 iv.5). 다리우스가 언급한 네 명의 아르메니아인 중 세 명은 아리아계 이름을 가진다. 아르메니아인들은 다리우스 1세에 반란을 일으킨 메디아 귀족 프라와르티쉬에게 가담했다(기원전 519년). 이어진 전투의 많은 부분이 아르메니아에서 벌어졌으며, 아르메니아는 어렵게 진압되었다(기원전 517년). 아르메니아는 다리우스의 열셋째 노메의 일부를 이루었으며, 이후 두 개의 태수령(분명 대(大) 아르메니아와 소(小) 아르메니아)이 되었다. (대 아르메니아의) 통치권은 프라와르티쉬 진압에 협조한 공로로 비다르나(히다르네스) 가문에 세습되었다. 크세노폰의 이 나라와 민족, 혹독한 겨울에 대한 흥미로운 묘사는 잘 알려져 있다. 헤로도토스는 아르메니아인들이 가죽과 고리 모양 배를 타고 포도주 등을 바빌론으로 가져간다고 전한다. 크세노폰은 그들과 갈대아인들이 인도와 교역했다고 한다. 스트라보는 그들이 중앙아시아를 가로지르는 대상(隊商) 무역을 했다고 언급한다. 아르메니아의 태수는 미트라 대축제 때 매년 20,000마리의 어린 말을 페르시아 왕에게 바쳐야 했다. 많은 수의 아르메니아 군사가 크세르크세스의 그리스 침공에 참여했다. 아르벨라 전투(기원전 331년)에서는 보병 40,000명과 기병 7,000명이 참가했다. 아르메니아는 이후 알렉산드로스 제국의 일부가 되었고, 나중에는 토착 태수 아르타바즈데스 아래 셀레우코스(기원전 301년) 제국의 일부가 되었다. 아르메니아는 안티오코스가 마그네시아에서 패한 후(기원전 190년) 반란을 일으켰고, 로마인들은 두 태수가 스스로 왕을 선언하도록 독려했다. 대(大) 아르메니아의 왕 아르탁시아스는 수도 아르탁사타(기원전 189년) 요새화에 한니발의 도움을 받았다. 아르탁시아스는 기원전 165년 안티오코스 에피파네스에게 정복되었으나 충성 서약 후 복위되었다. 이후 내분이 계속되었다. 귀족들은 미트라다테스 1세의 파르티아인들을 끌어들였고(기원전 150년), 미트라다테스는 페르시아 제국 전체의 주인이 되었다. 그는 형제 발라르사케스를 아르메니아 왕으로 삼았다. 이로써 아르사케스 왕조가 이 나라에 세워졌고, 이는 파르티아 제국이 멸망할 때(기원후 226년)까지 지속되었으며, 아르메니아 왕들은 대개 파르티아 군주를 종주로 인정했다. 가장 위대한 아르메니아 왕은 티그라네스 1세(기원전 96~55년)였다. 그는 아르메니아를 한때 아시아 최강으로 끌어올린 전사였다. 그는 파르티아를 굴복시켰고, 로마와의 전쟁에서 미트라다테스 6세와 손을 잡았으며, 시리아를 14년 이상 통치했고, 마르딘 근처에 수도 티그라노케르타를 건설했으며, 앗시리아-페르시아식 칭호 "왕중왕"을 취했다. 루쿨루스는 기원전 69년 티그라네스를 격파하고 티그라노케르타를 파괴했다. 티그라네스는 기원전 66년 아르탁사타 근처에서 폼페이우스에게 항복하여 은화 6,000 탈란트를 지불하고 아르메니아만 보유했다. 그의 시대에 그리스 예술과 문학이 이 나라에서 번성했다. 로마의 속국동맹으로서 아르메니아는 로마와 파르티아 제국 사이의 "완충국"이 되었다. 티그라네스의 아들이자 후계자 아르타바즈데스는 기원전 53년 신나카에서 크라수스가 패한 후 파르티아의 시리아 침공에 가담했다. 기원전 36년에는 배신으로 안토니우스 군대에 큰 손실을 입혔다. 안토니우스는 그를 쇠사슬에 묶어 이집트로 데려갔고, 기원전 32년 클레오파트라가 그를 처형했다. 이후 아르메니아는 파르티아에 편승할 만큼 강하지 않을 때마다 로마의 지배를 받았으며, 양 강대국의 음모와 시기로 많은 고통을 받았다. 아르메니아가 우리 주님 시대에 에데사 왕 아브가루스에게 종속되었고 다대오가 복음을 전파했다는 후대 아르메니아의 기록은 증거가 없으나, 후자는 가능성이 있다. 기원후 66년, 파르티아 왕 볼로게세스의 형 티리다테스는 파에투스가 이끄는 로마군을 격파하고 아르메니아 왕좌에 올라 육로로 로마에 가서 네로로부터 왕위를 인정받았다. 로마와 파르티아 사이에 평화가 이루어졌고, 아르메니아는 기원후 114년 트라야누스의 원정 때까지 파르티아와 긴밀히 연결되어 있었다. 참고 문헌: Spiegel, 고대 페르시아 설형문자 비문(Altpers. Keilinschriften) ; Herodotus; Xenophon; Arrian; Tacitus; Velleius Patroculus; Livy; Polybius; Ammianus Marcellinus.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-a-armenia (ISBE, PD)
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