isbe-a-apollyon (ko)
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a-pol´i-on (Ἀπολλύων, Apollúōn; אבדּון, 'ăbhaddōn, "파괴자"): 동사 ἀπολλύω("파괴하다")의 현재 분사형. 묵시록의 저자가 독창적으로 사용한 고유명사로, 그는 이 단어를 한 번(계 9:11) 히브리어 "아바돈"(아바돈 참조)의 번역어로 사용하여 하계(下界)의 천사 또는 군주를 지칭하였다.
**1. 근본적 의미**
"아바돈"("멸망")이라는 용어는 구약성경의 지혜 문학에만, 그것도 다음의 제한된 용례들에서만 나타난다: 욥 26:6; 28:22; 31:12; 시 88:11; 잠 15:11. 한 곳(욥 31:12)을 제외한 이 모든 구절에서 이 단어는 스올, "사망" 또는 "무덤"과 결합되어, 사자(死者)의 세계에서의 도덕적 구분이라는 발전된 개념에 기초한 순전히 종말론적 용어임을 나타낸다. 예외적인 한 구절(에스더 8:6은 잘못 인용된 것으로, 여기서 쓰인 단어는 다른 것, 즉 אבדן, 'ābhedhān이다)에서, 언급된 "멸망"에서의 도덕적 요소에 대한 강조가 매우 분명하여, 그 용어를 일반적인 의미로 해석할 가능성은 거의 없다(Charles, HDB, "Abaddon" 항목; 반대 의견: Briggs, ICC, "시편", 해당 위치; BDB, 해당 어휘 참조). 따라서 이 단어의 의미는 사자의 세계에서 악인들을 위해 예비된 완전한 파멸의 장소 또는 상태이다.
**2. 인격화**
구약성경 용례의 또 다른 특징은 계시록 9:11을 이해하는 데 빛을 던져 준다는 점에서 주목할 만하다. 아바돈과 이에 동반되는 "사망" 및 스올은 의인화되어(욥 28:22에서처럼) 말하고 행동하는 생명체로 표현된다(계 6:8 참조).
**1. 출발점**
묵시록 저자가 "아볼루온"을 사용한 출발점은, "아바돈"의 근본적 의미인 하계(下界)에서의 도덕적 멸망과, 구약성경에서 유사한 용어들이 가끔 의인화되는 방식에서 찾을 수 있다. 그 이미지는 대체로 친숙한 것이었지만, 신약성경 저자는 자신의 특정 목적에 맞게 그 용법을 자유롭게 변형하였다.
**2. 아볼루온 — 사탄이 아닌 이상적 묘사의 일부**
(1) 아볼루온은 의인화된 존재이므로 사탄(계 9:1에서 사탄이 분명히 지칭되는 것처럼 보이는 것과 비교)이나 역사적 실존과 일정한 특성이 귀속되는 다른 어떤 존재와도 동일시해서는 안 된다. 그는 잃어버린 영들의 세계에서 발원하여 인간의 삶에서 파괴적으로 작용하도록 허용된 악한 세력에 대한 이상적 묘사의 중심 인물이다. 이들은 메뚜기로 묘사되지만, 확대된 규모로, 또한 그 형상을 엄밀히 적용할 때와 양립하지 않는 많은 특징들이 추가되어 있다(계 9:7-10 참조). 저자가 조화시키려 하지 않는 다양한 이미지들의 중첩을 통해 엄청난 권능과 광범위한 파괴력이라는 인상을 전달하는 것이 의도이다. (2) 이 해석은 저자가 친숙한 용법에서 의미심장하게 벗어나는 것에서 추가적인 지지를 얻는다. 구약성경에서는 멸망의 장소가 의인화되는 반면, 계시록 9:11에서는 아비스(무저갱)에서 인격적 세력들이 나오고 그 통치자는 멸망 자체를 의인화한 존재이다. 이 묘사는 아바돈이 죽음과 함께 여섯 파괴 천사들을 공동으로 주관하는 존재로 의인화되는 탈무드(Shab f. 55)의 전통과도 독립적이다. 이러한 변형들은 명백히 묘사적 형식의 필요에서 비롯된 것이다. 멸망의 장소 자체가 그 장소를 맡으면서 동시에 거기서 나오는 세력들을 묘사하는 것은 명백히 불가능하다.
**3. 아볼루온이 묘사에 필수적인 이유**
아볼루온 개념이 묘사의 완결성에 기여하는 중요성은 간과해서는 안 된다. 이는 이 세력들이 일정한 내적 통일성의 원리를 가지며 효과적인 지도력을 소유한 존재들임을 표현하려는 것이다.
**4. 묘사의 일반적 의의**
메뚜기 이상 전체의 구체적 의의에 대해서는 결론에 이르기가 쉽지 않다. 스위트 교수(*Commentary on Apocalypse*, 해당 위치)는 "심연의 메뚜기는 하나님의 징벌의 때에 다가오는 과거의 기억들일 수 있으며, 잊혀진 죄를 상기시킴으로써 해를 끼친다"고 제안한다. 우리에게는 이것이 과거나 미래의 실제 역사적 운동을 나타낸다는 것이 더 개연성 있어 보인다. 그 운동은 기원과 성격에 있어서 귀신적이고, 그 작용 방식과 영향의 영역에 있어서는 인간적이며, 하나님에 의해 인류에 대한 채찍으로 사용되면서도 그분의 은혜와 권능에 의해 제어된다. 아바돈 참조.
원본
- 번역원본
dictionary-entry/isbe-a-apollyon(ISBE, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역