isbe-a-antiochians (ko)

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an-ti-ō´ki-ans ( Ἀντιοχεῖς , Antiocheı́s , 외경에만 나타남, 마카비이서 4:9, 19): 안티오쿠스 에피파네스는 기원전 175년부터 164년까지 시리아의 왕좌에 있었다. 그의 확고한 정책은 왕국 전체를 헬레니즘화하는 것이었다. 그의 야망에 대한 가장 큰 장애물은 유대인들이 자신들의 역사적 종교에 충실하다는 점이었다. 그러나 세속적 이득을 위해 배교를 기꺼이 감수하는 세속적인 히브리인들도 많았는데, 그 중에는 신실한 대제사장 오니아스 3세의 형제 야손(Jason)도 있었다. 그는 거액의 뇌물(마카비이서 4:7-10)로 안티오쿠스를 매수하여 형 대신 대제사장으로 임명받았다. 이 직책은 에스라 이후 정치적, 종교적 권위를 겸하는 자리였으므로, 그를 사실상 민족의 수장으로 만들었다. 그는 왕이 예루살렘에 그리스 체육관을 건설하고 "민족의 청소년들을 이방인의 풍습에 따라 훈련시키는" 것을 허가해 주는 조건으로, 헬레니즘화된 백성들을 안디옥인으로 등록시키겠다고 약속했다. 즉, 그리스 관습과 그리스 종교를 받아들이는 모든 유대인들에게 안디옥 시민권을 부여하겠다는 것이었다. 이 청원이 받아들여짐으로써 야손은 예루살렘 그리스파의 수장이 되었다. "그리스 풍습이 극도로 만연하고 이방적 관습이 증가하여" 그의 타락한 대제사장직 아래서 제사장들은 "더 이상 제단에서 봉사할" 용기를 잃고, "성전을 경멸하고 제사를 등한시한 채" 그리스인들과 연대하기에 급급했다. 튀루스에서 열린 그리스 경기에 맞추어 헤라클레스의 제사가 거행될 때, "야손은 예루살렘에서 특별 사절들을 보냈는데, 그들은 안디옥인들이었다"(마카비이서 4:19). 이 헬레니즘화 계획은 안티오쿠스의 칙령에 의해 지지를 받았으며, 그 칙령은 왕국 전체에 걸쳐 예배의 통일성을 강요했다. 그는 유대 절기, 안식일, 성전 제사, 할례 의식의 준수를 금지했다. 그의 야망은 이집트도 같은 방식으로 복속시키는 것을 포함했으나, 로마 사절들에 의해 그곳 원정이 좌절되자 그는 예루살렘으로 돌아와 조상들의 신앙을 부정하기를 거부하는 유대인들에게 분풀이를 했다. 왕이 이 경건한 유대인들에게 가한 박해는 온갖 잔학 행위로 가득했다. 발견된 율법의 거룩한 책들은 모두 불태워졌다. 이 유대인 헬레니즘화 시도는 팔레스타인의 외딴 시골 마을에까지 밀어붙여졌다. 이 보편적 위기 앞에서 사마리아인들은 안전을 바라는 마음에 유대인들과의 모든 연관 및 친족 관계를 부정하고, 사절단과 서한을 보내 그리스파로 인정받기를 요청하고, 그리짐 산의 성전을 "헬레니우스 제우스의 신전"으로 명명해 줄 것을 청원했다. 이 청원은 승인되었다. 이것은 요한복음 4장 9절("유대인은 사마리아인과 상종하지 않으니")에 나타난 두 민족 사이의 최종적 결별임이 분명하다. 안디옥인으로 등록하기를 거부한 이들 중에는 여호야립 반열(class of Joarib)의 노제사장 맛다디아(Mattathias)가 있었다. 그는 거룩한 도시와 성전의 끔찍한 모독을 슬퍼하며 다섯 아들과 함께 예루살렘 북서쪽 산악 지대의 조상 대대로 내려온 땅으로 물러났다. 안티오쿠스의 사자들이 그를 따라 그곳까지 와서 이교 제단에 제사를 드릴 것을 명령했다. 복종할 경우 왕의 특별한 은총을 약속했다. 분개한 이 제사장은 "혐오스러운 헬레니즘의 유혹에 귀를 기울이지" 않았을 뿐 아니라, 명령에 따르려 한 배교한 제사장을 즉시 처단하고 왕의 사절도 죽인 뒤 증오스러운 제단을 허물었다. 이 영웅적 행동은 새 시대의 새벽이 되었다. 백성들이 맛다디아를 지지하고 나섰다. 반란은 기세를 더해갔다. 1년간의 고무적인 지도력을 발휘한 끝에 "이 존경받는 제사장 지도자"는 운명하였는데, 그 전에 "율법의 대의"를 아들들에게 맡겼다. 아들들은 이후 마카비인들(Maccabees)이라 불렸는데, 이는 그 사업을 위임받은 아들 유다 마카비우스(Judas Maccabeus)에서 비롯된 이름이다. 이들의 승리의 행군은 헬레니즘화 과정과 안디옥인들이 속한 그리스파를 종식시켰다. 안티오쿠스 4세 참조. Ant, XII, v; 스탠리(Stanley), 『유대 교회사(History of the Jewish Church)』, III, 48절; 릭스(Riggs), 『유대 민족사(History of the Jewish People)』, 2장, 15-26절(켄트의 역사 시리즈(Kent's Hist. Series), IV).

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-a-antiochians (ISBE, PD)
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