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isbe-a-anah (ko)

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ā´na ( ענה , 'anah , 의미 불확실; 호리 족속 씨족명 (창 36)): (1) 에서의 아내 중 한 명인 오홀리바마의 어머니이며 시브온의 딸이다 (창 36:2, 창 36:14, 창 36:18, 창 36:25 참조). 칠십인역, 사마리아 오경, 페시타는 "아들"로 읽어 이 아나를 3번 아나와 동일 인물로 본다 (아래 참조); 창 36:2는 (החוּי , ha-ḥiwwı̄) 대신 (החרי , ha-ḥōrı̄)로 읽는다. (2) 세일의 아들이며 호리 족속, 시브온의 형제; 에돔 땅의 족장 중 하나이다 (창 36:20, 창 36:21 = 대상 1:38 참조). 세일은 다른 곳에서 지명으로 쓰이지만 (창 14:6; 사 21:11 참조), 여기서는 그 땅이 의인화되어 그곳에 거주하는 부족들의 신화적 조상이 되었다. (3) 시브온의 아들; "이 아나는 광야에서 온천을 발견한 자이다" (창 36:24 = 대상 1:40, 1:41 참조). 히브리어 היּמים , ha-yēmı̄m 은 이 구절에만 등장하며 아마도 오기(誤記)일 것이다. 볼(Ball, 구약 성경 원전, 창세기, 비평 주석 93번)은 이것이 앞 구절(창 36:22 참조)의 והימם , we-hēmām 의 오기라고 제안한다. 예로니무스는 창 36:24 주석에서 유대 자료에서 수집한 이 단어의 다음과 같은 해석들을 열거한다. (1) ימּים , yammı̄m 으로 보아 "바다들"; (2) חמּים , ḥammı̄m 으로 보아 "온천들"; (3) 당나귀의 한 종류인 ימין , yemı̄n ; (4) "노새들." 마지막 해석이 유대 문헌에서 가장 많이 나타나는데, 전승에 따르면 아나는 최초로 노새를 번식시켜 부자연스러운 종을 만들어 낸 자이다. 그 벌로 하나님께서 일반 독사와 리비아 도마뱀의 교미를 통해 치명적인 물뱀을 창조하셨다고 한다 (창 랍바 82:15; 예루살렘 탈무드 베라코트 1:12b; 바빌로니아 탈무드 페사힘 54a; 긴츠베르크, Monatsschrift, XLII, 538-39 참조). 아나의 족보는 본문에 나타난 대로 위에 언급된 세 가지 방식으로 표현된다. 그러나 첫 번째 경우에 בּת , bath(딸) 대신 בּן , ben(아들)으로 읽는다면, 오홀리바마는 창 36:25의 아나의 딸이 아니라 창 36:24의 아나의 이름 없는 딸이 된다 (이 구절의 아나는 명백히 창 36:20의 아나이지 창 36:24의 아나가 아니기 때문이다). 또 다른 견해는 "시브온의 딸"이라는 표현이 창 36:25의 아나를 창 36:24의 아나와 잘못 동일시한 삽입구(釋文)라는 것이다; 이 경우 아나의 딸 오홀리바마는 창 36:25에 언급된 인물이 된다. (2)와 (3)의 차이는 이중 전승으로 설명된다. 아나는 원래 시브온이라는 씨족의 하위 씨족이었으며, 둘 다 "세일의 아들들," 즉 호리 족속이었다.

원본

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들어오는(in)
Anah (ISBE) translated_as

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