isbe-a-alexander-the-great (ko)

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(Ἀλέξανδρος , Aléxandros ). 마케도니아의 알렉산드로스, 통칭 "대왕"(기원전 356년 출생)은 마케도니아 왕 필리포스와, 에페이로스 왕 네오프톨레모스의 딸 올림피아스 사이에서 태어났다. 알렉산드로스는 정경 성경에서 이름으로 언급되지 않으나, 다니엘서에서 투명한 상징으로 지칭된다(단 8:5, 21). 마카베오상 1:1에서는 페르시아 제국의 정복자이자 그리스 제국의 창건자로 명시적으로 언급된다. 프리드리히 대왕의 경우와 마찬가지로, 알렉산드로스의 활약은 그의 부왕 필리포스가 아니었다면 불가능했을 것이다. 필리포스는 수년간 테베에서 인질로 지내면서 에파미논다스가 군사 훈련과 전술에 도입한 변혁을 몸소 배웠다. 헤라클레이다이 혈통이라는 가문의 주장이 이크라테스 같은 아테네인들과의 교류를 통해 강화되고, 에파미논다스의 개인적 영향을 받아, 필리포스는 그리스 전술에 대한 경탄과 더불어 헬레니즘 문화의 소양을 갖추고 이 문화의 위대한 중심지인 아테네에 대한 일종의 경외감을 품었던 것으로 보인다. 군사적으로는 테베의 군기를 마케도니아의 거친 농민 징집병에게 도입하여 마케도니아 팔랑크스를 당시까지 고안된 가장 강력한 전투 무기로 만들었다. 그가 익힌 그리스 문화의 소양은 한편으로 헬레니즘 혈통을 내세우며 헬라스 국제 사회에 가입을 주장하게 하였고, 다른 한편으로 아들의 가정교사로 아리스토텔레스를 임명하게 하였다. 필리포스는 힘과 술수, 그리고 유리한 상황을 결합하여 스스로 헬레니즘 제국들의 총사령관으로 임명되게 하였으며, 나아가 그들로 하여금 "대왕"에 대한 전쟁을 선포하도록 이끌었다. 이 모든 것을 통해 그는 곧 자신의 후계자가 될 아들의 길을 예비하였다. 또한 그는 아들을 장차의 사명을 위해 준비시켰다. 알렉산드로스는 아리스토텔레스의 제자였던 영향도 있었지만, 부왕보다도 훨씬 더 깊이 그리스적 감정과 사상에 물들어 있었다. 그는 일찍부터 국정 운영과 전쟁 실무에 참여하였다. 필리포스가 비잔티움 포위전에 임하는 동안 아들을 보내 안티파트로스의 섭정직을 맡겼는데, 알렉산드로스는 겨우 열여섯 살의 나이로 일리리아인들에 대한 원정, 아마도 응징 원정을 수행해야 했다. 그로부터 2년 뒤 그리스 자치 도시의 운명을 결정지은 카이로네이아 결전에서 알렉산드로스는 마케도니아의 귀족 기병대인 "동료 기병대"를 지휘하였다. 그는 부왕의 목숨을 구했을 뿐 아니라 때맞춘 맹렬한 돌격으로 승리에 결정적으로 기여하였다. 페르시아 침공의 모든 준비가 완료되고 군대 일부가 이미 헬레스폰토스를 건넜을 때 필리포스가 암살되었다. 계승권을 확보한 알렉산드로스는 코린토스로 나아가 다리우스에 맞서는 헬라스의 지도자로서 부왕의 지위를 인준받았다. 아시아로 건너가기 전에 그는 북방 야만 부족의 침략 가능성에 대비해 북쪽 국경을 확보해야 했다. 트라키아를 침공하여 트리발리를 제압하고, 다뉴브 강을 건너 게타이에게 패배를 안겼다. 그가 이 다소 알려지지 않은 지역들에 있는 동안 그가 전사했다는 소문이 퍼지면서 테베는 마케도니아의 멍에를 벗어던지려는 움직임을 시작하였다. 귀환한 알렉산드로스는 이 반란의 주동자로서, 또한 가장 강력한 그리스 도시국가로서 테베에 무서운 복수를 가하였다. 이로써 후방을 확보한 알렉산드로스는 군대를 펠라에 집결시켜 헬레스폰토스를 건넜는데, 이는 "자기의 재력으로 온 나라를 충동하여"(단 11:2, 개역개정) 수치를 안긴 크세르크세스에 대한 그리스의 복수를 실행하기 위함이었다. 일리아드의 낭만에 흠뻑 젖어 있던 알렉산드로스는 트로이 유적에 이르러 자신의 조상으로 여겼던 아킬레우스에게 경기와 제사로 예를 표하였다. 이는 그의 낭만적 기질의 발로였겠지만 거기에는 현명한 정치적 계산도 있었다. 그리스인들은 일리아드의 영웅들을 자신의 몸으로 되살린 인물에게 자유를 내어줄 때 더 쉽게 받아들일 수 있었기 때문이다. 알렉산드로스의 침공 지점이 다니엘의 예언에서 얼마나 정확히 지시되어 있는지 주목할 만하다(단 8:5). 트로이에서 남쪽으로 진군한 그는 그라니코스에서 페르시아 군과 맞닥뜨렸다. 전투에서 알렉산드로스는 호메로스의 영웅과 같은 무모한 용맹을 보였다. 동시에 뛰어난 장수의 기량도 발휘하였다. 페르시아군은 엄청난 살육 속에 흩어졌다. 더 깊숙이 페르시아로 진격하기 전에 신속한 행군과 적극적인 포위 공략으로 소아시아 정복을 완료하였다. 이 과정에서 그는 아시아 민족들이 징조에 얼마나 민감한지를 파악하고, 전설에 따르면 아시아의 제국권이 걸려 있다는 고르디움을 방문하여 그 매듭을 끊었다. 상징으로 행한 것을 현실로 만들어야 했다. 즉, 칼로 아시아의 패권 문제를 결정지어야 했다. 다리우스가 거대한 군대를 모아 자신에게 맞서 오고 있다는 것을 알게 되었다. 페르시아군이 50만 명으로 추산되었음에도 알렉산드로스는 서둘러 맞섰다. 다니엘서에서 "땅에 닿지 않은 채 서쪽에서 온" 수염소(단 8:5)로 상징된 신속한 기동이 알렉산드로스의 가장 큰 특징이었다. 두 군대는 비교적 좁은 이수스 평원에서 격돌하였고, 페르시아군은 수적 우위를 크게 잃었다. 다리우스 자신이 먼저 도주하는 가운데 엄청난 살육 속에 패하였다. 알렉산드로스는 패주하는 군대를 완전히 궤멸시킬 만큼만 추격하였다. 그는 시리아 해안을 따라 이집트 방향으로 남하하기 시작하였는데, 이집트는 항상 그리스인의 상상력을 사로잡았던 나라였다. 진격로의 대부분 도시들이 정복자에게 성문을 열었으나, 티레와 가자는 오랜 포위 끝에야 함락되었다. 가자의 경우 저항으로 인한 지체에 격분하고 조상을 본받으려는 경쟁심에서 알렉산드로스는 그 용맹한 방어자 바티스를 산 채로 전차 뒤에 매달아 끌었는데, 아킬레우스가 헥토르의 시신을 끌었던 것과 같았다. 다만 이 일화는 알렉산드로스의 가장 신뢰할 만한 역사가로 여겨지는 아리아노스에게는 나타나지 않는다. 요세푸스는 알렉산드로스가 가자를 함락한 후 예루살렘으로 올라가 대제사장 얏두아를 만났으며, 얏두아가 그에 관한 다니엘의 예언을 보여주었다고 전한다. 고전 역사가들 중 누구도 이 우회 행군을 언급하지 않는다는 사실은 이 서술을 의심스럽게 만든다. 그렇지만 아리스토텔레스의 제자인 그가 가자 포위전을 수행하는 중에 소수의 일행과 함께 유다 구릉 지역으로 들어가, 자신의 통신선을 위협하는 위치에 있던 예루살렘의 복종을 확보하고 유일신을 섬기며 우상이 없는 그 신비로운 민족을 살펴보았다는 것에는 개연성이 없지 않다. 이집트에 입성하자 온 나라가 싸움 없이 항복하였다. 파로스 섬이 오뒷세이아에 언급된다는 사실과, 해안에서 이집트를 가장 잘 통치할 수 있다는 판단이 함께 작용하여 그는 마레오티스 호수와 지중해를 가르는 파로스 맞은편 땅에 알렉산드리아를 창건하였다. 파로스 섬은 천연 방파제가 되어 광대한 이중 항구를 가능하게 하였고, 나일 강과 연결된 호수는 내륙 수로를 열어주었다. 알렉산드로스의 경우 늘 그러하듯 낭만과 정책이 손을 맞잡았다. 이렇게 건설된 도시는 프톨레마이오스 왕조의 수도이자 헬레니즘 세계 최대의 도시가 되었다. 그는 국가 행정을 정비하는 틈틈이 성소들을 방문하며 시간을 보냈다. 이집트 체류 중 가장 기억할 만한 사건은 유피테르 암몬(아멘-라) 신탁을 찾은 원정으로, 그곳에서 그는 신의 아들로 선언되었다. 이집트인들에게 이는 그가 합법적인 군주로 인정된다는 의미에 불과했으나, 그는 이 선언을 여러 호메로스의 영웅들처럼 자신에게 신성한 기원이 부여된 것으로 행세하였다. 이후로 동전에는 아멘-라의 숫양 뿔을 단 알렉산드로스의 두상이 새겨졌다. 이것이 동방의 상상력에 깊이 각인된 나머지, 천 년 후 무함마드는 꾸란에서 그를 이스칸다르 둘 카르나인(Iskander dhu al-qarnain), 곧 "두 뿔을 가진 알렉산드로스"라 불렀다. 알렉산드로스에게 두 숫양 뿔을 보편적으로 귀속시키는 전통이 있는 상황에서, 다니엘서 기자가 그가 타도한 세력 페르시아를 두 뿔 가진 숫양으로 표현(단 8:3, 20)하였다면, 이는 이집트 원정 이전에 기록된 것임에 틀림없다. 이집트 사무를 정리한 알렉산드로스는 다리우스와의 마지막 결전을 위해 출정하였다. 다리우스가 제국을 나누어 갖자고 알렉산드로스에게 제안을 보냈으나 헛수고였다. "야완 왕"(개역개정 난외주)은 "심히 분노하여"(단 8:7) 완전한 항복 외에는 아무것도 받아들이려 하지 않았다. 다리우스로서는 최후의 결전을 준비하는 것 외에 달리 방도가 없었다. 그는 이수스 때보다도 더 거대한 군대를 모아 티그리스 동쪽 평원에 집결시켰다. 알렉산드로스는 서둘러 맞섰다. 가우가멜라 주변의 평원은 페르시아군 이동에 훨씬 유리하였고, 기병 위주의 페르시아 대군이 소규모 그리스군의 측면을 포위하기에 더 좋은 기회를 제공하였음에도, 결과는 이수스와 마찬가지였다—압도적인 패배와 엄청난 살육이었다. 이 승리의 결과로 페르시아 제국의 대부분이 복속되었다. 새 속주들의 행정을 일부 정비한 후 알렉산드로스는 박트리아 태수 베수스의 보호 또는 감금 상태에서 도주한 다리우스를 추격하였다. 베수스는 알렉산드로스의 환심을 사거나, 그렇지 않으면 더 효과적인 저항을 위해 결국 다리우스를 살해하였다. 알렉산드로스는 박트리아와 소그디아나 정복을 서둘러 원정 중에 베수스를 사로잡아 처형하였다. 디오니소스를 본받아 이제 인도 침공에 나섰다. 수틀레지 강에 이를 때까지 모든 것을 정복하였으나, 이 지점에서 마케도니아의 노병들이 더 이상 따르기를 거부하였다. 이로써 동방 더 먼 곳의 정복 희망을 포기할 수밖에 없게 된 그는 제국의 최고 수도로 삼으려 했던 바빌론으로 귀환하여, 넘치는 에너지를 쏟아 영토를 조직하고 바빌론을 새로운 운명에 걸맞은 도시로 만드는 일에 몰두하였다. 이 작업에 임하던 중 말라리아에 걸렸고, 거칠 것 없는 식음으로 악화된 끝에 33세에 세상을 떠났다. 알렉산드로스는 단순한 군사 정복자로만 평가되어서는 안 된다. 그것만이었다면 그는 타메를란이나 아틸라보다 더 깊은 흔적을 세상에 남기지 못했을 것이다. 아시아를 정복하면서 동시에 그는 아시아를 헬레니즘화하려 하였다. 어디서나 적어도 지방 자치권을 누리는 그리스 도시들을 세웠다. 이를 통해 헬레니즘적 사상과 헬레니즘 언어가 서남아시아 전역에 퍼져나가, 유프라테스 강변 출신의 철학자들이 아테네의 학교에서 가르치게 되었다. 알렉산드로스의 정복을 통해 그리스어는 지중해 연안에서 티그리스 강변에 이르는 광대한 지역의 문학과 상업 언어가 되었다. 이 그리스어의 전파가 복음 선포에 끼친 영향은 이루 헤아릴 수 없다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-a-alexander-the-great (ISBE, PD)
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