isbe-a-ahasuerus-asseurus (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

a-haz-ū-ē´rus , (칠십인역 Ἀσσούηρος , Assoúēros , 그러나 토비트 14:15에서는 Asúeros ; 히브리어 אהשׁורושׁ , 'ăḥashwērōsh 의 라틴어 형태로, 그리스어 일반 형태인 크세르크세스로 더 잘 알려진 이름): 구약성경 정경 또는 외경에 언급된 두세 명의 왕들의 이름이다. 에스더서의 아하수에로를 기원전 485년부터 465년까지 페르시아를 통치하며 살라미스와 플라타이아에서 페르시아 군이 패배하는 것으로 끝난 그리스 대원정을 감행한 유명한 크세르크세스와 동일시해야 한다는 데는 거의 의심의 여지가 없다. 에스더를 이슈타르와 동등하게 본다면 헤로도토스의 아메스트리스(바벨론어로 암미-이슈타르 혹은 움미-이슈타르)와 동일 인물일 수도 있다. 아메스트리스는 크세르크세스의 저명한 장군 오타네스의 딸이자, 직무상의 부정행위로 왕에게 잔혹하게 처형된 악명 높은 재판관 시삼네스의 손녀라고 전해진다. 시삼네스는 바벨론어로 샤마쉬-암마누-(샬림)일 수 있다. 만약 그가 모르드개의 형제이고 오타네스가 조카였다면, 모르드개와 그의 피후견인 에스더가 크세르크세스 궁정에서 쉽게 지위를 얻고 유지할 수 있었던 것을 설명할 수 있다. 에스라 4:6에는 이름이 밝혀지지 않은 자들이 유다와 예루살렘을 고발하는 글을 보냈다는 아하수에로가 언급된다. 에발트 등은 이 아하수에로가 고레스의 아들이자 후계자인 캄비세스라고 제안하였다. 이는 크세르크세스, 즉 다리우스 히스타스피스의 아들이자 후계자를 가리킬 가능성이 더 높은 것으로 보인다. 첫째로, 바로 다음 절에 크세르크세스의 아들이자 후계자인 아닥사스다가 언급되기 때문이며, 둘째로, 캄비세스가 아하수에로라 불렸다는 어떤 증거도 없는 반면, 페르시아어 크샤야르샤, 히브리어 'ăḥashwērōsh , 그리스어 Assoúēros 즉 크세르크세스, 라틴어 아하수에로스는 서로 정확히 동일한 표현임이 확실하기 때문이다. 외경 토비트서(14:15, 개역한글판)에는 토비아스가 죽기 전에 느부갓네살과 아수에로가 니느웨를 함락시켰다는 소식을 들었다고 기록되어 있다. 이 아수에로는 헤로도토스(1:196)에 따르면 니느웨를 점령하고 바벨론 지역을 제외한 아시리아인들을 굴복시킨 키악사레스 외에는 다른 인물일 수 없다. 아래에서 보게 되듯이, 그는 아마도 다니엘 9:1의 아하수에로와 동일 인물이었을 것이다. "느부갓네살과 아수에로가 점령하였다"는 구절은 시리아어 토비트 역본에는 없다. 다니엘 9:1에는 아하수에로가 메대 사람의 씨로서 다리우스 메대의 아버지라고 기록되어 있다. 이 아하수에로는 베히스툰 비문 페르시아어 판의 우박샤타라(바벨론어로 우마쿠이슈타르, 수시아어로 마키슈타라, 헤로도토스의 키악사레스)와 동일 인물일 가능성이 높다. 그리스어 키악사레스와 히브리어 아크하쉬웨로쉬가 모두 페르시아어 형태 우박샤타라의 접두사 우바-와 "t"를 생략하고 있음에 주목할 필요가 있다. 이 메대 왕에게 고레스 시대까지 생존한 아들들이 있었다는 것은, 다리우스 히스타스피스 시대에 두 명의 반란 왕위 주장자들이 자신들이 그의 아들이라고 주장했다는 사실에서 알 수 있다. 즉, 메대 사람 프라바르티쉬는 "나는 우박샤타라 가문의 크샤트리타이다"라고 거짓말하였고(베히스툰 비문, 2열 5절), 키트란타크마는 "나는 우박샤타라 가문으로 사가르티아의 왕이다"라고 하였다(같은 비문, 2열 14절). 만약 구바루를 다리우스 메대와 동일시하는 것을 수용한다면, 그 역시 나중에 페르시아의 고레스에게 그랬던 것처럼 처음에는 스키타이인 아스티아게스에게 복종한 그의 또 다른 아들이었을 수 있다.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-a-ahasuerus-asseurus (ISBE, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역