isbe-a-adjuration (ko)

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ad-jū-rā´shun: 엄숙한 맹세를 요구하거나 행하는 행위. 군사적 위기 상황에서 사울은 백성에게 맹세를 요구하였고(אלה , 'ālāh , "맹세하다"), 백성은 "아멘"이라 말함으로써 맹세하였다 (사무엘상 14:24). 여호수아가 여리고에 저주를 선언할 때(여호수아 6:26), 그는 그것을 맹세로 완결하였다 (שׁבע , shābha‛ , "맹세하게 하다"). 이 용어는 흔히 맹세의 집행 없이 엄숙한 명령의 의미로도 사용된다 (열왕기상 22:16; 역대하 18:15; 아가 2:7; 아가 5:8, 5:9; 데살로니가전서 5:27). 증언을 보류하는 것에 관해서는 레위기 5:1과 잠언 29:24를 보라. 대제사장은 예수님을 맹세 하에 두려 하였다 (εξορκίζω , exorkı́zō , "맹세하게 강요하다", 마태복음 26:63). adjure는 또한 엄숙히 간청한다는 의미이기도 하다 (ὁρκίζω , horkı́zō) — 더러운 귀신 들린 사람이 예수님께 간구하였을 때: "내가 하나님으로 당신에게 맹세하게 하노니 나를 괴롭히지 마옵소서" (마가복음 5:7); 혹은 마술사인 스게와의 일곱 아들이 예수님의 이름으로 귀신을 쫓으려 하였을 때 (사도행전 19:13).

(1) 맹세를 강요하는 행위는 예로부터 민간 및 교회 직책 수여와 법적 증언 청취에서 관습적인 절차였다. 비록 그 본질적인 엄숙함을 훼손하는 사소한 것으로 변질되는 경우가 많지만, 공직 선서 또는 증인 선서는 여전히 세속적이든 영적이든 정부의 도덕적 integrity에 필수적인 것으로 여겨진다. 엄숙한 맹세 하에 거짓 맹세를 하는 것은 위증의 죄책과 중대성을 구성한다. 맹세 행위의 보편성은 이방인이든 그리스도인이든 진실의 신성함에 대한 인류의 경의이다.

(2) 문명국가들은 세 가지 범주 아래 맹세를 집행한다: 정치적, 교회적, 법적 맹세. 영국의 군주는 대주교나 주교의 엄숙한 요구에 긍정적으로 응답함으로써만 왕관을 받는다: "당신은 진심으로 다스리기를 약속하고 맹세하겠습니까?" 등, "하나님이여 나를 도우소서"라는 확인으로 마친다. 리쿠르고스가 표현한 문명국가들의 근본적 확신은 이렇다: "맹세는 국가를 결속시키는 유대이다." 그것은 인간 양심의 불가침성과 하나님과 사람 앞에서 서약의 신성함에 대한 가장 엄숙한 호소이다. OATH 참조.

원본

• 번역원본 dictionary-entry/isbe-a-adjuration (ISBE, PD)
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