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isbe-a-abijah (ko)

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a-bı̄´ja ( אביּהוּ 또는 אביּה , 'ăbhı̄yāh 또는 'ăbhı̄yāhū (대하 13:20, 13:21), "나의 아버지는 여호와이시다" 또는 "여호와는 아버지이시다"): 구약성경에서 여섯 명 이상의 남성과 두 명의 여성이 이 이름을 지녔다. (1) 베냐민의 아들 베겔의 일곱째 아들(대상 7:8). (2) 선지자 사무엘의 둘째 아들(삼상 8:2; 대상 6:28(13절)). (3) 다윗이 제사장 반열과 관련하여 제비 뽑아 임명한 "거룩한 지도자들과 하나님의 지도자들" 가운데 여덟 번째(대상 24:10). "아비야 반열의 사가랴"(눅 1:5)와 비교할 것. (4) 이스라엘 왕 여로보암 1세의 아들(왕상 14:1-18). 이 기사는 그의 병과 선지자 아히야를 찾아간 그 어머니의 방문을 기술한다. 그는 여로보암 왕가 중 "여호와 앞에서 선한 것이 발견된" 유일한 인물로 불린다. 그의 죽음과 함께 왕조의 희망도 사라졌다. (5) 유다 왕 르호보암의 아들이자 후계자(대상 3:10; 대하 11:20~14:1). 이형(異形) 이름 아비얌(왕상 14:31; 15:1, 7, 8)에 대해서는 아비얌(ABIJAM) 항목 참조. 아비야의 어머니에 관한 진술은 성경 기사의 불일치를 찾는 사람들에게 큰 관심거리가 된다. 그의 어머니는 압살롬의 딸 마아가라고 기록되어 있다(왕상 15:2; 대하 11:20, 21, 22). 압살롬의 청년 시절과 르호보암이 왕위에 오르기까지 50년 이상이 경과하였으므로, 그녀가 압살롬의 손녀라는 의미에서 그의 딸이라고 불렸을 것이라는 주장이 자연스럽게 제기된다. 그런데 압살롬의 딸 마아가는 아비얌의 아들이자 후계자인 아사의 어머니이기도 하다(왕상 15:10, 13; 대하 15:16). 더 나아가 압살롬에게는 아들 셋과 딸 하나가 있었다고 명시되어 있다(삼하 14:27). 압살롬이 죽기 전에 자기 이름을 기념하는 비석을 세운 것은 아들이 없었기 때문이므로(삼하 18:18), 세 아들이 어려서 죽었음을 알 수 있다. 그 딸은 미모로 이름났으나 이름은 다말이지 마아가가 아니었다. 마지막으로, 아비야의 어머니 이름은 "기브아 사람 우리엘의 딸 미가야"(대하 13:2)라고 전한다. 이 모든 진술들을 일관된 이야기로 종합하는 것이, 각 쌍만 따로 떼어 취하는 것보다 훨씬 어렵지 않다. 오히려 모두 합치면 추측적인 이설(異說)이나 필사 오류 없이도 빛나는 이야기가 된다. 즉 압살롬의 딸 다말이 기브아 사람 우리엘과 결혼하고, 그들의 딸이 증조모의 이름을 따라 마아가로 불렸으며(삼하 3:3; 대상 3:2), 미가야는 마아가의 이형(異形)이고 아비야는 아비얌의 이형이라고 이해하는 것이 자연스럽다. 마아가는 부계(父系)로 사촌지간인 르호보암과 결혼하였다. 솔로몬은 아마 이 결혼을 통해 여전히 압살롬의 이름을 높이 평가하는 이스라엘의 유력한 세력을 달래고, 르호보암의 평범한 자질을 아내의 뛰어난 능력으로 보완하려 했을 것이다. 그녀는 탁월한 여인으로 르호보암의 총애를 받았다(대하 11:21). 아비야가 왕위에 오르자 그녀는 왕의 어머니로서 조정에서 영향력 있는 위치를 차지하였고, 짧은 치세를 마친 아비야가 아사로 교체된 후에도 그 자리를 유지하였으나, 결국 아사에 의해 폐위되었다(왕상 15:13; 대하 15:16). 역대기의 기사는 주로 아비야가 북이스라엘을 상대로 거둔 결정적인 승리를 다루고 있는데(대하 13장), 아비야는 40만, 여로보암은 80만 병력으로, 그 중 50만 명이 전사하였다고 한다. 이 숫자들이 인위적으로 구성된 것임은 분명하며, 그 의미의 열쇠가 무엇이든 그렇게 의도된 것이다. 아비야의 전투 전 연설은 왕상과 아모스, 호세아에서 나타나는 것과 동일한 종교적 상황 이해를 제사장적 세부 내용을 더하여 제시한다. 한 차례의 정통 신앙 표현이 르호보암의 악한 길을 주로 따랐다는 왕상의 묘사와 모순되지 않는다. 역대기는 부자(父子) 모두에게 방탕과 첩 취하기를 귀속시킨다. (6) 느헤미야 시대의 한 제사장으로 언약에 서명하였다(느 10:7). 느헤미야 12:4, 17에 언급된 인물과 동일인일 것으로 추정된다. (7) 유다의 손자 헤스론의 아내로, 드고아의 시조가 그에게서 비롯되었다고 전한다(대상 2:24). (8) 히스기야 왕의 어머니(대하 29:1)로, 왕하에서는 아비로 불린다. 아비(ABI) 항목 참조.

원본

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들어오는(in)
Abijah (ISBE) translated_as

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