Institutes 4.9.10 — OF COUNCILS AND THEIR AUTHORITY (ko)

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심지어 고대의 더 순수한 공의회들에서도 무언가 아쉬운 점이 있다. 그것은 그 자리에 참석했던, 다른 면에서는 학식 있고 사려 깊은 사람들이 당면한 안건에 정신이 팔려 많은 다른 것들을 살피지 못했기 때문이다. 또는 더 중요하고 심각한 문제들에 전념하느라 덜 중요한 것들에 눈을 감았기 때문이다. 혹은 단순히 사람이기에 무지로 인해 착각하거나, 때로는 어떤 과도한 감정에 맹목적으로 이끌렸기 때문이다.

마지막 경우(가장 피하기 어려운 것으로 보이는)의 두드러진 예를 우리는 만장일치로 마땅한 최고의 경의를 가지고 받아들인 니케아 공의회에서 볼 수 있다. 우리 믿음의 근본 조항이 위기에 처해 있었고, 그 원수 아리우스가 누구와도 논쟁할 준비를 하고 자리에 있었으며, 아리우스를 공격하기 위해 모인 자들이 합심해야 하는 것이 극히 중요했다. 그럼에도 그들은 이 모든 위험 속에서도 태평하게, 아니 마치 그 엄중함과 예의와 절제를 잊어버린 것처럼 앞에 놓인 논의를 제쳐 두고(마치 아리우스를 만족시키기 위해 특별히 모인 것처럼), 내부 분쟁에 빠져들어 아리우스를 향해 사용해야 할 펜을 서로에게 겨누기 시작했다.

악한 고발이 들렸고, 비방이 난무했으며, 서로 상처를 입혀 가며 다투기를 멈추지 않았을 것이다. 만약 황제 콘스탄티누스가 개입하여 그들의 삶에 대한 조사는 자신의 판단 영역을 넘는다고 선언하면서, 책망보다는 아첨으로 그들의 과열을 진정시키지 않았더라면 말이다. 이후에 열린 공의회들이 얼마나 많은 면에서 오류를 범했을지 생각해 보라. 이것은 긴 논증을 필요로 하지 않는다. 그 결정들을 읽는 사람이라면 누구나 더 강한 표현을 쓰지 않더라도 많은 결함들을 발견할 것이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-9-10 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반