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Institutes 4.8.7 — OF THE POWER OF THE CHURCH IN ARTICLES OF FAITH. THE UNBRIDLED LICENCE OF THE PA (ko)

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그러나 하나님의 지혜께서 마침내 육신으로 나타나셨을 때, 그분은 인간의 마음이 이해할 수 있는 것과 하늘 아버지에 대해 생각해야 할 모든 것을 우리에게 완전히 펼쳐 보이셨다. 이제 의로움의 태양이신 그리스도께서 떠오르셨으므로, 우리에게는 신적 진리의 완전한 광휘가 있다. 그것은 마치 대낮의 밝음과 같으며, 이전에는 그 빛이 희미했다. 사도가 이렇게 쓸 때 그가 선포하려 했던 것은 보통 복이 아니었다. "하나님이 옛적에 여러 부분과 여러 모양으로 조상들에게 선지자들을 통하여 말씀하셨으나, 이 모든 날 마지막에는 아들을 통하여 우리에게 말씀하셨으니"(히 1:1-2). 그는 암시할 뿐 아니라 공개적으로 선언하기를, 하나님은 이제부터 이전처럼 이 사람 저 사람을 통해 말씀하지 않으시고, 예언 위에 예언을, 계시 위에 계시를 더하지 않으시며, 아들 안에서 가르침의 모든 부분을 완성하셨기에 그것이 그분의 마지막이며 영원한 증언으로 여겨져야 한다고 한다. 이 이유로, 그리스도께서 그분의 복음을 전파하시며 우리에게 나타나신 때부터 심판의 날까지의 새 언약의 전 시대가 마지막 시간, 마지막 때, 마지막 날이라고 불린다. 이는 우리가 그리스도의 교훈의 완전함에 만족하여, 스스로 어떤 새로운 교훈도 만들지 않고 다른 이들이 고안한 것도 받아들이지 않도록 하기 위함이다. 그러므로 아버지께서 특별한 특권을 주셔서 아들을 우리의 교사로 임명하신 것은 당연한 일이다. 아버지께서 "그의 말을 들으라"(마 17:5)고 하셨을 때, 비록 짧지만 흔히 생각하는 것보다 훨씬 더 무게 있는 말씀으로 그분의 직분을 우리에게 맡기신 것이다. 이는 마치 우리를 인간의 모든 교훈에서 빼내어 그분 한 분께만 묶어 두는 것과 같다. 전적으로 그분에게서만 구원의 교훈을 구하고, 그분만을 의존하며, 그분만을 붙들고, 요컨대 (그 말씀이 표현하듯) 오직 그분의 음성만 들으라고 명하시는 것이다. 실로, 생명의 말씀 자신이 우리 앞에 나타나 친히 자신을 설명해 주셨을 때, 인간에게서 무엇을 더 기대하거나 바랄 수 있겠는가? 아니, 그분이 말씀하셨으면 모든 입은 다물어야 한다. 그분 안에, 우리 하늘 아버지의 뜻에 따라, "지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있기"(골 2:3) 때문이다. 그리고 하나님의 지혜로서 (어느 부분에도 부족함이 없는), 메시아로서 (그분으로부터 모든 것의 계시가 기대되었던, 요 4:25) 말씀하셨다. 다시 말해, 그분 이후에 다른 사람들이 말할 것을 남겨 두지 않도록 말씀하셨다.

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