Institutes 4.4.6 — OF THE STATE OF THE PRIMITIVE CHURCH, AND THE MODE OF GOVERNMENT IN USE BEFORE T (ko)

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이로부터 우리는 교회 재산의 용도와 분배 방식도 판단할 수 있다. 교회 회의의 결의들과 고대 저술가들 어디서든, 교회가 토지나 금전으로 소유한 것은 무엇이든 가난한 자의 재산이라는 말을 반복해서 찾을 수 있다. 따라서 "여러분은 자신의 재산이 아니라 가난한 자들의 필요를 위해 마련된 것을 다루고 있음을 기억하라. 만일 여러분이 그것을 부정직하게 감추거나 낭비하면 그 피에 대한 책임을 져야 할 것이다"라는 말이 감독들과 집사들의 귀에 끊임없이 울려 퍼졌다. 그러므로 하나님 앞에서 편파 없이 응당한 자들에게 가장 경건하고 조심스러운 마음으로 분배하도록 권고받았다. 이로써 크리소스토무스·암브로시우스·아우구스티누스 및 다른 감독들이 백성 앞에서 자신의 청렴함을 천명하는 엄숙한 증언을 남겼다. 그러나 교회를 위해 수고하는 자들이 교회의 공적 비용으로 부양받는 것은 그 자체로 정당하고 하나님의 법으로 승인된 것이기 때문에, 또한 그 시대의 일부 장로들이 자신의 재산을 하나님께 드리고 자발적으로 가난해졌기 때문에, 분배는 사역자들에게도 생계를 제공하면서 가난한 자들도 소홀히 하지 않도록 이루어졌다. 한편 다른 이들에게 검소의 모범이 되어야 할 사역자들 자신은 사치나 향락에 남용될 만큼 많지 않고, 필요를 채우기에 충분한 것만 받도록 규정되었다. "자신의 재산으로 부양받을 수 있는 성직자는 가난한 자들의 것을 받으면 성물을 남용하는 것이며, 그렇게 먹고 마시면 자신에게 심판을 먹고 마시는 것이다"라고 히에로니무스는 말한다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-4-6 (Calvin Institutes, PD)
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