Institutes 4.4.11 — OF THE STATE OF THE PRIMITIVE CHURCH, AND THE MODE OF GOVERNMENT IN USE BEFORE T (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

감독 선출에서 백성은 자신들에게 호감을 주지 못하는 자가 강요받지 않도록 막을 권리를 오랫동안 유지하였다. 이에 따라 안디옥 공의회에서는 본인이 원치 않는 데 임명하는 것을 금하였다. 레오 1세도 이를 신중하게 확인한다. "모든 성직자와 백성 또는 다수가 요청하는 자가 선출되게 하라." 또한 "모든 이를 다스릴 자는 모든 이에 의해 선출되게 하라"(레오, 서신 90, 2조). 따라서 알려지지 않고 심사를 받지 않은 채 임명되는 자는 반드시 폭력으로 강요받는 것이다. 또한 "성직자들이 선택하고 백성이 부르는 자가 선출되게 하고, 수도 대주교의 판단 아래 지방 감독들에 의해 성별받게 하라." 거룩한 교부들은 백성의 이 자유가 어떤 방식으로도 줄어들지 않도록 매우 조심하였기에, 콘스탄티노폴리스에 모인 전체 공의회가 넥타리우스를 임명할 때도 전체 성직자와 백성의 동의 없이는 하지 않겠다고 하였고, 이를 로마 교회 회의에 보낸 서신으로 증언하였다. 따라서 어떤 감독이 자신의 후계자를 지명할 때도, 온 백성과 상의하지 않으면 그 행위는 승인되지 않았다. 이에 대한 모범뿐 아니라 형식도, 에라디우스 지명에서 아우구스티누스(Augustine)의 글에서 찾을 수 있다. 테오도레투스(Theodoret)도 아타나시우스가 베드로를 후계자로 지명하였다고 전한 다음, 즉시 사제단이 이를 승인하였고 행정관·유력자·온 백성이 환호로 동의하였다고 덧붙인다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-4-11 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반