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I18N

Institutes 4.3.6 — OF THE TEACHERS AND MINISTERS OF THE CHURCH. THEIR ELECTION AND OFFICE. (ko)

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주님께서 사도들을 보내실 때, 그분은 그들에게 (앞서 말한 대로) 복음을 전파하고 죄 사함을 위해 믿는 자들에게 세례를 주라는 사명을 주셨다. 그분은 이전에 그들이 자신의 본보기에 따라 자신의 몸과 피의 거룩한 표지들을 나누어 주도록 명령하셨다(마 28:19; 눅 22:19). 이것이 사도들의 자리를 이어받은 이들에게 명해진 거룩하고 불가침적이며 영속하는 법이다. 그들은 복음을 전파하고 성례를 집행하라는 사명을 받는다. 이로부터 우리는 이 둘 모두를 소홀히 하는 이들이 사도직을 거짓으로 주장한다고 추론할 수 있다. 그렇다면 목사들에 대해서는 어떻게 말해야 하겠는가? 바울은 자기 자신만이 아니라 모든 목사들에 대해 말하며 이렇게 선언한다. "사람이 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 청지기로 여길지어다"(고전 4:1). 또한 다른 구절에서 그는 감독을 "가르침을 받은 대로 참된 말씀을 굳게 잡아 건전한 교훈으로 권면하고 거슬러 말하는 자들을 책망할 수 있는 자"(딛 1:9)로 묘사한다. 이 구절들과 도처에 나타나는 유사한 구절들로부터 우리는 목사 직무의 두 가지 주요 부분이 복음 전파와 성례 집행이라고 추론할 수 있다. 그러나 가르침의 방식은 단지 공개적인 강화에만 있지 않고, 개인적인 권면에까지 확장된다. 이렇게 바울은 에베소 신자들을 증인으로 삼아 이렇게 말한다. "내가 유익한 것을 하나도 빠뜨리지 않고 여러분에게 전해 주었고 공개적으로나 집집마다 여러분을 가르쳤으며, 유대 사람에게나 그리스 사람에게나 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도를 향한 믿음을 증언하였습니다." 조금 뒤에 그는 이렇게 말한다. "기억하십시오. 나는 3년 동안 밤낮을 가리지 않고 눈물로 각 사람을 훈계하기를 쉬지 않았습니다"(행 20:20, 31). 그러나 지금 우리의 목적은 좋은 목사의 개별적인 자질들을 열거하는 것이 아니라, 자신을 목사라 부르는 이들이 무엇을 공언하는지를 지적하는 것뿐이다. 즉, 그들은 교회를 맡아 다스림에 있어 한가한 명예를 가지는 것이 아니라, 그리스도의 교훈으로 백성을 참된 경건으로 훈련하고 거룩한 신비들을 집행하며 올바른 권징을 보존하고 행해야 한다는 것이다. 교회에서 파수꾼으로 세워진 이들에게 주님은 이렇게 선언하신다. "내가 악인에게 반드시 죽으리라 할 때에 네가 그를 깨우치지 아니하거나 말하여 악인에게 그의 악한 길을 떠나 생명을 구원하도록 권고하지 아니하면 그 악인은 그의 죄악 중에서 죽으려니와 내가 그의 피를 네 손에서 찾으리라"(겔 3:18). 모든 목사들에게 해당되는 바울 자신의 말씀이 있다. "내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것임이로라"(고전 9:16). 요컨대, 사도들이 온 세상을 향해 했던 것을 모든 목사들은 자신이 임명된 양 무리를 향해 해야 한다.

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