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Institutes 4.20.30 — OF CIVIL GOVERNMENT. (ko)

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바로 여기서 하나님의 선하심과 능력과 섭리가 놀랍게 드러난다. 어떤 때는 그분께서 자신의 종들 가운데서 명백한 보복자들을 일으키시고, 저주받은 폭정을 징벌하고 억울하게 짓눌린 자신의 백성을 재난에서 건지라는 명령을 그들에게 주신다. 어떤 때는 다른 생각과 다른 목적을 가진 사람들의 분노를 이 목적에 사용하신다. 이렇게 그분께서는 모세를 통해 이스라엘 백성을 파라오의 폭정에서 구하시고, 옷니엘을 통해 시리아 왕 구산의 폭력에서 구하시고, 다른 왕들이나 사사들을 통해 다른 예속에서 건지셨다. 이렇게 그분께서는 이집트 사람들로 두로의 교만을 꺾으시고, 앗시리아 사람들로 이집트 사람들의 오만함을 꺾으시고, 바빌로니아 사람들로 앗시리아 사람들의 잔인함을 꺾으시고, 메데 사람들과 페르시아 사람들로 바벨론의 자만을 꺾으셨다—고레스가 미리 메데 사람들을 정복한 뒤. 한편 유다와 이스라엘 왕들의 배은망덕과, 그분께서 보여 주신 모든 선하심에도 불구하고 그들이 행한 불경건한 반항은 한 때는 앗시리아 사람들에 의해, 다른 때는 바벨론 사람들에 의해 정복하여 징벌하셨다.

이 모든 일이 같은 방식으로 일어난 것은 아니었다. 앞의 부류의 구원자들은 하나님의 합법적인 부르심을 받아 그런 일을 수행했으므로, 왕들을 거슬러 무기를 들 때 하나님의 임명에 의해 왕들에게 투자된 그 위엄을 조금도 침해하지 않았다. 그들은 하늘로부터 무장하여 더 큰 권력으로 더 작은 권력을 제어했다. 마치 왕들이 자신의 신하들을 합법적으로 징벌할 수 있는 것처럼. 후자의 경우는, 비록 하나님의 손에 인도되어 그분이 좋게 보신 대로 그분의 일을 하면서도 그것을 알지 못했고, 오직 악한 생각만 가지고 있었다.

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