Institutes 4.20.29 — OF CIVIL GOVERNMENT. (ko)

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이 경외, 아니 경건의 감정을 우리는 모든 통치자들에게 최대한 바쳐야 한다. 그들의 성품이 어떠하든. 나는 이것을 자주 되풀이하는데, 개인들 자체를 고려하는 것이 아니라, 주님의 뜻으로 그들이 불가침의 위엄을 새겨 주신 그 역할을 맡는 것으로 여기는 것으로 충분하다는 것을 우리가 배우도록 하기 위해서다.

그러나 통치자들도 자신들 아래 있는 자들에게 상호 의무를 진다고 말할 것이다. 나는 이미 그것을 인정했다. 그러나 이로부터 복종은 오직 의로운 통치자들에게만 드려야 한다는 결론을 내린다면, 당신은 잘못 추론하는 것이다. 남편은 아내에게, 부모는 자녀에게 상호 의무를 진다. 남편과 부모가 의무를 게을리 한다면—후자는 노하게 하지 말라는 명을 받은 자녀들에게 가혹하고 엄하며 그들을 지나치게 괴롭히고, 전자는 더 약한 그릇으로 사랑하고 아끼라는 명을 받은 아내를 심히 경멸하여 대한다면—자녀가 부모에 대한 의무에서, 아내가 남편에 대한 의무에서 덜 묶이겠는가? 그들은 거역하고 의무를 이행하지 않는 자에게 복종해야 한다.

아니, 모든 사람의 의무는 서로의 의무를 살피는 것이 아니라—다시 말해, 상대방의 의무를 따지지 않는 것—각자 자신의 의무에 복종하는 것이므로, 이것은 다른 사람의 권력 아래 놓인 자들의 경우에 특히 모범이 되어야 한다. 그러므로 우리가 사나운 자에게 잔인하게 억압당하거나, 탐욕스럽거나 방종한 자에게 강탈당하거나, 나태한 자에게 소홀히 여김을 받거나, 요컨대 불경건하고 신성모독적인 군주에게 의로움 때문에 핍박받는다면, 먼저 우리의 잘못을 기억하자. 의심할 바 없이 주님께서는 이런 채찍들로 그것을 징벌하신다. 이렇게 함으로써 겸손이 우리의 조급함을 억제할 것이다. 또한 이런 악들을 고치는 것은 우리에게 속한 일이 아니라는 것도 생각하자. 우리에게 남은 것은 오직 주님의 도움을 구하는 것이다. 왕들의 마음과 왕국의 향방이 그분의 손에 있기 때문이다(단 9:7; 잠 21:1; 시 82:1; 2:10; 사 10:1).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-20-29 (Calvin Institutes, PD)
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