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Institutes 4.20.22 — OF CIVIL GOVERNMENT. (ko)

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통치자들에 대한 백성의 첫 번째 의무는 그 직무에 대해 가장 존경스러운 견해를 갖는 것이다. 그것을 하나님으로부터 위임된 관할권으로 인정하고, 그 이유로 통치자들을 하나님의 도구요 대사로서 받아들이고 존경하는 것이다. 관원들에게 매우 순종적이고 통치할 관원이 없기를 원치 않는 사람들이 있다. 공공선을 위해 그것이 유용함을 알기 때문이다. 그러나 그런 사람들이 관원에 대해 갖는 견해는, 관원이 일종의 필요악이라는 것이다. 그러나 베드로는 "왕을 존대하라"(벧전 2:17)고 할 때 우리에게 더 많은 것을 요구하고, 솔로몬은 "내 아들아 여호와와 왕을 경외하라"(잠 24:21)고 할 때도 마찬가지다. 전자는 존대라는 말 아래 진심어린 존경을 포함하고, 후자는 왕을 하나님과 연결함으로써 그가 일종의 거룩한 경외와 존엄으로 투자되었음을 보인다.

또한 바울의 주목할 만한 권면이 있다: "진노 때문만 아니라 양심을 위하여 복종하라"(롬 13:5). 이로써 그는, 백성이 군주와 지도자들에게 복종할 때 단지 두려움으로만—마치 저항하면 복수가 즉시 집행될 것을 보고 무장한 적에게 복종하듯—이끌려서는 안 된다는 것을 의미한다. 그들이 바치는 복종은 하나님 자신에게 드리는 것이기도 하다. 그들의 권력이 하나님으로부터 나오기 때문이다. 나는 존엄의 가면이 어리석음이나 비겁함이나 잔인함이나 사악하고 부끄러운 행실을 가려, 이렇게 해서 악덕이 덕의 칭찬을 얻을 수 있다고 하는 것이 아니다. 내가 말하는 것은, 그 지위 자체가 존경과 경외를 받을 가치가 있으며, 통치하는 자들은 그 직분으로 인해 우리에게 경의와 존경을 받아야 한다는 것이다.

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