Institutes 4.20.13 — OF CIVIL GOVERNMENT. (ko)

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끝으로, 조세와 세금은 군주들의 합법적인 수입으로서, 주로 직무의 공적 부담을 감당하는 데 사용해야 한다. 그러나 그들은 이것을 자신들의 권위의 존엄과 어느 정도 결부된 가정의 유지를 위해서도 사용할 수 있다. 이처럼 우리는 다윗, 히스기야, 요시야, 여호사밧 및 다른 거룩한 왕들, 또한 요셉과 다니엘이 자신들이 맡은 직무에 비례하여 경건에 위배되지 않고 공적 자금을 넉넉히 썼음을 본다. 에스겔은 왕들에게 매우 넓은 영토가 배정되는 것을 읽는다(겔 48:21). 물론 거기서 그는 그리스도의 영적 나라를 묘사하지만, 그 표현을 사람들 사이의 합법적 지배에서 빌려온다.

그러나 군주들은, 그 수입이 개인 금고가 아니라 온 백성의 금고라는 것을 기억해야 한다(바울이 롬 13:6에서 증언하는 것처럼). 이것을 명백한 불의를 저지르지 않고는 낭비하거나 탕진할 수 없다. 아니, 그것은 거의 백성의 피와 같아서 가장 혹독한 비인간성이 아니면 아끼지 않을 수 없다. 그들은 또한 자신들의 부과금과 징수 및 기타 세금이 단지 공적 필요의 보조에 불과하며, 이유 없이 가난한 백성에게 그것을 부과하는 것은 전제적 탐욕임을 인식해야 한다. 이런 것들은 군주들로 하여금 낭비와 사치스러운 지출을 자극하지 않는다—물론 정욕을 부추길 필요가 없으며, 정욕은 이미 저절로 충분히 이상으로 불타오르고 있다. 그러나 그들이 감히 행하는 모든 것을 순수한 양심으로 해야 하는 것이 매우 중요하므로, 신의 진노를 불러일으키는 불경건한 자신감에 빠지지 않도록, 어디까지가 합법적인지를 그들에게 가르쳐야 한다. 또한 이 교리는 일반 개인들에게도 불필요하지 않다. 군주들의 지출이 통상적인 한도를 다소 넘더라도 경솔하고 무례하게 비난하지 않도록 하기 위해서다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-20-13 (Calvin Institutes, PD)
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