Institutes 4.2.4 — COMPARISON BETWEEN THE FALSE CHURCH AND THE TRUE. (ko)

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이처럼 오늘날 로마교도들은 우리를 공격하면서, 그리스도의 치명적 대적이면서도 교회라는 이름으로 무지한 자들을 겁박하고 있다. 그러므로 그들이 성전과 제사장직과 그 밖의 유사한 형식들을 내보인다 할지라도, 단순한 자들의 눈을 현혹시키는 그 허망한 광채가 우리로 하여금 하나님의 말씀이 나타나지 않는 곳에 교회가 있다고 인정하게 해서는 조금도 안 된다. 주님은 이렇게 말씀하심으로써 우리에게 확실한 시험대를 마련해 주셨다. "진리에 속한 자는 다 내 음성을 듣느니라"(요 18:37). 또한 "나는 선한 목자라. 나는 내 양을 알고 양도 나를 아느니라. 내 양은 내 음성을 듣나니 나도 그들을 알며 그들은 나를 따르느니라." 조금 앞서는 이렇게 말씀하셨다. 목자가 "자기 양을 다 내보낸 후에 앞서 가면 양들이 그의 음성을 아는 고로 따라오되, 타인의 음성은 알지 못하는 고로 타인을 따르지 아니하고 도리어 도망하느니라"(요 10:14, 4, 5). 그렇다면 그리스도께서 추호도 불분명함이 없는 표지, 어디에서든 나타나면 반드시 교회의 존재를 증명하고 없으면 교회라는 이름에 합당한 모든 것의 부재를 증명하는 표지로 교회를 특정해 주셨는데, 어찌하여 우리는 스스로 교회에 대해 이토록 어리석은 판단을 내리는가? 바울은 교회가 사람들의 판단이나 제사장직 위에 세워진 것이 아니라 사도들과 선지자들의 교리 위에 세워져 있다고 선언한다(엡 2:20). 실로 예루살렘과 바벨론은, 그리스도의 교회와 사탄의 음모는 우리 구주께서 그것들에 적용하신 분별의 시험대로 구분된다. "하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니, 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다"(요 8:47). 요컨대, 교회는 그리스도의 나라요 그분은 오직 자신의 말씀으로만 통치하시는데, 그리스도의 나라를 그분의 홀 곧 그분의 거룩한 말씀 없이 묘사하는 주장들이 거짓임을 의심할 수 있겠는가?

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-2-4 (Calvin Institutes, PD)
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