Institutes 4.19.16 — OF THE FIVE SACRAMENTS, FALSELY SO CALLED. THEIR SPURIOUSNESS PROVED, AND THEIR (ko)

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더욱이 (이 짐승들을 자기 들판에서 쫓아내기 위해) 여기서 성례를 찾는다면, 외적이든 내적이든 회개보다 사제의 사죄를 성례로 주장하는 것이 훨씬 그럴듯하지 않았을까? 그것이 죄 용서에 대한 우리의 믿음을 확증하기 위한 예식이라고 분명히 말할 수 있었을 것이다. 그리고 그들이 설명하는 열쇠의 약속이 있다. "무엇이든지 너희가 땅에서 매거나 풀면 하늘에서도 매이고 풀릴 것이다." 그러나 누군가 반박하기를, 사제들에게 사죄를 받는 대부분의 사람들에게 사죄를 통해 그런 것이 전혀 주어지지 않는다고 할 것이다. 그들의 교리에 따르면 새 언약의 성례는 상징하는 것을 실제로 이루어야 하는데. 이것은 우스운 말이다. 성찬에서 그들은 이중적 먹음을 만들어 내는데, 선한 자와 악한 자 모두에게 공통적인 성례적 먹음과 선한 자에게만 고유한 영적 먹음이다. 왜 그들은 사죄도 두 가지 방식으로 주어진다고 꾸미지 않는가? 그러나 나는 그들이 그 교리로 무엇을 의미하는지 도무지 이해할 수 없었다. 그것이 하나님의 진리와 얼마나 어긋나는지는 우리가 그 주제를 공식적으로 논의할 때 보여주었다. 여기서 나는 단지 그들이 사제의 사죄에 성례라는 이름을 붙이는 것을 막을 어떤 거리낌도 없어야 한다는 것을 보여주고 싶을 뿐이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-19-16 (Calvin Institutes, PD)
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