Institutes 4.17.50 — OF THE LORD’S SUPPER, AND THE BENEFITS CONFERRED BY IT (ko)

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셋째, 왜 우리 구주는 빵에 대해서는 단순히 "받아 먹으라"고 말씀하시고 잔에 대해서는 "너희가 다 마시라"고 하셨는가? 마치 그분이 사탄의 꼼수에 대비해 의도적으로 보장하신 것처럼.

넷째, 그들이 주장하듯 주님이 오직 사제들만을 자신의 성찬으로 영예롭게 하셨다면, 어떤 사람이 주님이 배제하신 낯선 이들을, 유일하게 줄 수 있으신 분의 어떤 명령도 없이, 그것에 참여하도록 부르고 그가 자신의 능력 안에 갖지 않은 선물을 나누어 줄 감히 할 수 있었겠는가? 아니, 그들이 현재 평신도들에게 그리스도의 몸의 상징을 배분하는 것에서 어떤 대담함을 보이는가? 만약 그들이 홀로 줄 수 있으신 분으로부터 명령이나 예도 없다면.

다섯째, 바울이 고린도인들에게 "내가 주께 받은 것을 너희에게도 전하였노니"(고전 11:23)라고 말할 때 거짓말을 했는가? 그가 전달한 것을 그는 이후에 모든 이가 두 상징 모두에 무차별적으로 교제해야 한다고 선언한다. 바울이 주님으로부터 모든 이가 구분 없이 받아야 한다는 것을 받았다면, 그들이 하나님으로부터 권위를 받았다고 더 이상 가장할 수 없는 하나님의 백성의 거의 전체를 쫓아내는 이들은 누구에게서 받았는지 보게 하라. 하나님 안에는 "예와 아니요"가 없기 때문이다(고후 1:19-20).

그러나 이 가증함들을 그들은 감히 교회의 이름으로 숨기고 이 구실로 방어한다. 마치 그리스도의 교리와 제도들을 이처럼 방종하게 짓밟고 낭비하고 폐지하는 저 적그리스도들이 교회인 것처럼. 혹은 마치 종교가 완전한 활력으로 번성했던 사도적 교회가 교회가 아닌 것처럼.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-17-50 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반