Institutes 4.17.11 — OF THE LORD’S SUPPER, AND THE BENEFITS CONFERRED BY IT (ko)

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따라서 내가 항상 교회에서 받아들여져 왔고 올바르게 이해하는 자들이 여전히 가르치는 것을 지지한다. 성찬의 거룩한 신비는 두 가지로 이루어진다. 눈에 제시되어 우리의 약한 이해력에 맞게 보이지 않는 것들을 나타내는 외적 표징, 그리고 표징으로 상징되고 동시에 나타내어지는 영적 실재다.

그 본성을 친근하게 설명하려 할 때, 나는 세 가지를 나열한다. 표시된 것, 거기에 달린 실체, 그리고 그 둘에서 나오는 효력 혹은 효과다. 표시된 것은 어떤 의미에서 표징 안에 포함된 약속들로 이루어진다. 실체 혹은 내용이라는 말로 나는 그분의 죽음과 부활과 함께하는 그리스도를 의미한다. 결과로는 구속, 칭의, 성화, 영원한 생명, 그리고 그리스도께서 우리에게 주시는 모든 다른 복들을 이해한다.

이 모든 것들이 믿음에 관련된다 해도, 내가 그리스도가 믿음으로 파악된다고 말할 때 그것이 지성과 상상으로만 파악된다는 뜻이라는 억지 주장의 여지를 나는 남기지 않는다. 그분은 약속들로 제공되되, 우리가 그것을 보거나 아는 것에 머무르게 하기 위함이 아니라 그분과의 참된 교제를 누리게 하기 위함이다.

실로 그리스도의 십자가에서 구속과 의를, 그분의 죽음에서 생명을 얻으리라고 기대하면서 무엇보다 먼저 그리스도 자신과의 참된 교제를 신뢰하지 않는 자를 나는 알지 못한다. 그 복들은 그리스도가 먼저 우리의 것이 되지 않는다면 우리에게 이를 수 없다. 그러므로 나는 성찬의 신비에서 빵과 포도주라는 상징들로 그리스도, 그분의 몸과 피가 참으로 우리에게 제시되며, 그 안에서 그분이 우리를 위해 모든 순종을 이루어 우리를 위한 의를 얻으셨다고 말한다. 첫째는 우리가 그분과 한 몸이 되게 하기 위함이요, 둘째는 그분의 실체에 참여자가 됨으로써 그분의 모든 복에 참여하는 결과를 느끼게 하기 위함이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-17-11 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반