Institutes 4.15.17 — OF BAPTISM. (ko)

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다음으로, 그들이 우리에게 세례 이후 수년간 어떤 믿음이 따랐는지 물을 때 — 그것으로 우리의 세례가 헛된 것임을 증명하려 하면서, 약속의 말씀이 믿음으로 받아들여지지 않으면 세례는 거룩하게 되지 않는다고 하면서 — 우리의 대답은 이렇다: 우리가 눈이 멀고 믿지 않아서 오랫동안 세례에서 우리에게 주어진 약속을 붙잡지 못했다. 그러나 그 약속은 하나님의 것이기에 항상 확고하고 견고하며 참되게 남아 있었다. 비록 모든 사람이 거짓되고 신실하지 않더라도, 하나님은 참되시기를 그치지 않으신다(로마서 3:3–4). 비록 모두가 멸망할지라도, 그리스도는 안전하시다. 따라서 우리는 그 당시에는 세례가 우리에게 아무런 유익을 주지 못했음을 인정한다 — 세례가 없이는 세례가 아무것도 아닌 바 그 제공된 약속이 우리에게서 무시를 당했기 때문에. 그러나 이제 하나님의 은혜로 우리가 회개하기 시작했으니, 우리는 그처럼 큰 그분의 선하심에 오랫동안 배은망덕했던 우리의 눈멂과 완고함을 고발한다. 그러나 우리는 그 약속 자체가 사라졌다고 믿지 않으며, 오히려 이렇게 생각한다: 하나님께서는 세례에서 죄 사함을 약속하시며, 모든 믿는 자에게 약속하신 것을 의심 없이 이루실 것이다. 그 약속이 세례에서 우리에게 제공되었으니, 이제 믿음으로 받아들이자. 우리 편에서는 그것이 불신앙 때문에 오랫동안 묻혀 있었으나, 이제 믿음으로 받아들이자.

이런 이유로 주께서 유대 백성을 회개로 부르실 때, 그들에게 다시 할례를 받으라 명하시지 않으셨다 — 비록 우리가 말한 것처럼 그들이 악하고 신성모독적인 손에 의해 할례를 받았고, 오랫동안 같은 불경건 속에 살았을지라도. 그분이 촉구하신 것은 오직 마음의 변화뿐이었다. 왜냐하면 그들이 아무리 언약을 어겼더라도, 언약의 표지는 항상 주의 임명에 따라 확고하고 불변으로 남아 있었기 때문이다. 그러므로 오직 회개의 조건 위에서만 그들은 하나님께서 할례 안에서 한 번 그들과 맺으신 언약으로 회복되었다 — 비록 그들이 언약을 어긴 제사장의 손에서 받았고, 자신들도 그것을 할 수 있는 한 오염시키고 꺼뜨렸을지라도.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-15-17 (Calvin Institutes, PD)
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