Institutes 4.11.14 — OF THE JURISDICTION OF THE CHURCH, AND THE ABUSES OF IT, AS EXEMPLIFIED IN THE P (ko)

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한편 교황은 사기나 배신이나 무력으로 다른 이들의 영토를 침범하기를 그치지 않았다. 당시 자유로웠던 로마 자체도 약 130년 전에 그들의 권력 아래로 떨어뜨렸다. 마침내 그들은 현재 보유하고 있는 지배권을 얻었다. 그것을 유지하거나 확대하기 위해, 이제 200년 동안—도시의 지배권을 찬탈하기 전에 이미 시작했다—그들은 그리스도인 세계를 너무나 어지럽혀서 거의 파멸시킬 지경이 되었다. 옛날 그레고리우스의 시대에, 교회 재산 관리인들이 교회에 속한다고 여기는 땅들을 점령하고, 국고의 방식을 따라 자신들의 청구권을 증명하기 위해 봉인을 붙였을 때, 그레고리우스는 감독 회의를 소집하여 그 불경스러운 관습을 심하게 비난하고, 스스로 나서서 어떤 소유물을 표제 기입으로 점령하려는 성직자와 그것을 명하거나 명하지 않고도 행해지는 것을 처벌하지 않는 감독에게 저주를 선포하지 않겠느냐고 물었다. 모두가 저주를 선포했다. 만일 성직자가 표제로 재산을 청구하는 것이 저주받을 만한 범죄라면—그런데 이제 200년 동안 교황들이 오직 다른 이들의 재산을 얻기 위해 전쟁과 유혈을 도모하고, 군대를 파멸시키고, 도시를 약탈하고, 민족을 파괴하거나 전복시키고, 나라들을 황폐케 하는 것만을 궁리한다면—어떤 저주가 그 행위를 충분히 처벌할 수 있겠는가? 분명히 그들이 추구하는 것이 그리스도의 영광임을 보여 주는 증거는 전혀 없다. 만일 그들이 자발적으로 보유한 세속 권세의 모든 부분을 내려놓는다면, 하나님의 영광에도, 건전한 교리에도, 교회의 안전에도 아무런 위험이 없을 것이다. 그러나 그들은 눈이 멀어 권력욕에 무모하게 내달리며, 선지자가 말하듯 "폭력과 포악으로"(겔 34:4) 통치하지 않으면 아무것도 안전할 수 없다고 생각한다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-4-11-14 (Calvin Institutes, PD)
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