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I18N

Institutes 3.8.10 — OF BEARING THE CROSS—ONE BRANCH OF SELF-DENIAL. (ko)

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이 관찰들을 제시하려 한 것은, 경건한 마음들이 슬픔의 자연적인 감각을 스스로에게서 완전히 제거하는 것이 불가능하다고 느껴 절망에 빠지지 않도록 하기 위함이었다. 인내를 무감각으로, 용감하고 굳센 사람을 목석으로 만들어 버리는 사람들에게는 반드시 그렇게 될 것이다. 성경은 성도들이 인내하는 자들의 찬사를 받는다고 말한다. 겪는 고난으로 괴롭힘을 받아도 부서지지 않고, 쓴맛을 심하게 느끼면서도 동시에 영적인 기쁨으로 가득 차고, 불안으로 눌리면서도 하나님의 위로로 기운을 얻어 숨 쉬는 자들이다. 그러나 그들 마음 안에 어느 정도의 반발심이 있다. 자연적인 감각이 그에게 역행하는 것을 피하고 두려워하는 반면, 경건한 애정은 이런 어려움들을 통해서도 하나님의 뜻에 순종하려 하기 때문이다. 이 반발심을 주께서는 베드로에게 이렇게 말씀하셨을 때 표현하셨다. "내가 진정으로 진정으로 너에게 말한다. 네가 젊었을 때는 스스로 띠를 띠고 원하는 곳으로 다녔다. 그러나 늙어서는 네 손을 뻗으리니 남들이 너에게 띠를 띠우고 네가 원치 않는 곳으로 데려가리라"(요 21:18). 그가 하나님의 영광을 위해 죽어야 할 때가 되었을 때 원하지 않고 저항하면서 끌려간 것 같지는 않다. 그랬다면 그의 순교에 거의 찬사가 돌아가지 않았을 것이다. 그러나 지극히 기꺼운 마음으로 하나님의 뜻에 순종했음에도, 인간성을 벗어버리지 않았기에 이중의 의지에 의해 갈라졌다. 자신이 죽어야 할 피 흘리는 죽음을 생각할 때 두려움에 사로잡혀 그것을 기꺼이 피하고 싶었다. 반면 그것이 하나님께서 그를 부르신 것임을 생각할 때 두려움이 정복되고 억눌려 기꺼이 죽음을 맞이했다. 그러므로 우리가 그리스도의 제자가 되려면, 하나님의 뜻에 어긋나는 모든 감정을 길들이고 굴복시킬 만큼 하나님을 향한 경외와 순종으로 마음을 채우는 것이 우리의 연습이 되어야 한다. 이렇게 하면, 우리가 어떤 종류의 십자가에 예속되어 있든지, 우리는 가장 극심한 상황에서도 굳건히 인내를 유지할 것이다. 역경은 그 쓴맛을 갖고 우리를 찌를 것이다. 질병으로 고통받을 때 우리는 신음하고 불안해하며 건강을 갈망할 것이다. 가난에 눌려 불안과 슬픔의 찌름을 느끼고, 불명예와 멸시와 모욕의 고통을 느끼며, 친구의 죽음에서 본성이 빚진 눈물을 흘릴 것이다. 그러나 우리의 결론은 항상 이럴 것이다. 주께서 그렇게 원하셨다. 그러므로 그분의 뜻을 따르자. 아니, 슬픔의 격렬함 속에서, 신음과 눈물 사이에서도, 이 생각이 필연적으로 떠오르고 우리로 하여금 그 고난을 기꺼이 견디도록 기울게 할 것이다.

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