Institutes 3.7.9 — A SUMMARY OF THE CHRISTIAN LIFE. OF SELF-DENIAL. (ko)

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따라서 모든 번영하고 바람직한 성공이 전적으로 하나님의 축복에 달려 있고, 그것이 없을 때에는 온갖 종류의 비참함과 재앙이 우리를 기다린다고 믿는다면, 우리는 자신의 민첩함과 부지런함을 믿거나 사람들의 호의에 기대거나 운수라는 공허한 상상에 의지하여 열심히 부와 명예를 위해 다투어서는 안 된다. 오히려 항상 주님을 바라보아 그분의 인도 아래 그분이 우리를 위해 준비하신 운명이 어떤 것이든 그리로 인도함을 받아야 한다.

첫 번째 결과는 옳고 그름을 가리지 않고 잔꾀와 악한 술수로, 이웃에게 손해를 입히면서까지 부를 움켜쥐고 명예를 차지하려는 것을 피하고, 오직 순수하게 누릴 수 있는 운수만을 따르게 된다는 것이다. 사기와 탈취와 다른 불의한 수단들 가운데서 하나님의 축복을 바랄 수 있겠는가? 이 축복이 순수하게 생각하고 올바르게 행하는 자에게만 따르므로, 그것을 갈망하는 모든 자를 삿된 계획과 악한 행동에서 멀어지게 한다.

두 번째로, 부자가 되려는 지나친 욕망이나 명예를 향한 야심 찬 노력을 억제하는 재갈이 우리에게 놓인다. 하나님의 말씀과 어긋나는 욕망을 이루는 데 하나님이 도우시기를 어떻게 뻔뻔스럽게 기대할 수 있겠는가? 하나님이 친히 저주하신다고 선언하신 것은 결코 그분의 축복으로 추구될 수 없다.

마지막으로, 우리의 성공이 우리의 소원과 희망에 미치지 못할 때에도, 우리의 처지가 어떠하든 조급함과 처지를 혐오하는 것에서 지켜진다. 그렇게 느끼는 것은 자신의 뜻대로 가난과 부, 멸시와 명예를 분배하시는 하나님을 향해 불평하는 것임을 알기 때문이다.

요컨대, 앞에서 묘사된 방식으로 하나님의 축복에 의지하는 자는 사람들이 가장 열심히 원하는 것들을 추구하는 데 있어서, 자신에게 아무 소용이 없다는 것을 아는 악한 수단들을 사용하지 않을 것이다. 또한 어떤 번영된 일이 그에게 생겼을 때, 그것을 자신과 자신의 민첩함이나 부지런함이나 행운 덕분으로 돌리지 않고 하나님을 그 저자로 여겨 그분께 돌릴 것이다. 다른 사람들의 일은 번성하는 동안 자신의 일은 조금밖에 진전이 없거나 후퇴한다 해도, 그는 그저 자신의 소원에 조금 못 미치는 적당한 성공에 만족하는 어떤 불신자보다도 더 큰 평정심과 절제로 자신의 낮은 처지를 감내할 것이다. 주님이 자신의 일들을 자신의 구원에 가장 도움이 되는 방식으로 정하신다는 것을 고려하는 것에서 더 평온하게 쉴 수 있는 위로를 가지고 있기 때문이다. 이것이 바로 다윗이 영향을 받은 방식이다. 그는 하나님을 따르고 그분의 인도에 자신을 맡기면서 이렇게 선언한다. "내 마음이 교만하거나 눈이 높지 않으며, 내가 큰 일과 놀랍고 나의 능력에 넘치는 일에 마음을 두지 않습니다. 오히려 제 영혼을 고요하고 잠잠하게 하였습니다. 마치 젖 뗀 아이가 어머니와 함께 있음같이" (시 131:1-2).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-7-9 (Calvin Institutes, PD)
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