Institutes 3.7.3 — A SUMMARY OF THE CHRISTIAN LIFE. OF SELF-DENIAL. (ko)

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다른 곳에서 바울은 잘 정돈된 삶의 각 부분에 대해 간략하지만 더 명확하게 설명한다. "하나님의 구원의 은혜가 모든 사람에게 나타났습니다. 그 은혜는 경건하지 않은 것과 세상적 정욕을 거부하고, 이 현재 세상에서 신중하고 올바르고 경건하게 살도록 우리를 가르칩니다. 복된 소망 곧 우리의 위대하신 하나님이요 구주이신 예수 그리스도의 영광스러운 나타나심을 기다리며 살게 합니다. 그분은 우리를 위해 자기 자신을 드리셔서, 우리를 모든 불법에서 속량하시고 선한 일에 열심을 내는 자기 백성을 깨끗하게 하시려는 것입니다" (딛 2:11-14).

바울은 먼저 하나님의 은혜를 제시하여 우리에게 활기를 불어넣고 참된 예배의 길을 열어준 다음, 그 길에 서 있는 두 가지 최대 장애물을 제거한다. 곧 우리가 본성적으로 너무 쉽게 빠져드는 경건하지 않음과, 훨씬 더 광범위한 세상적 정욕이다. 경건하지 않음에는 단지 미신만이 아니라 하나님을 참되게 경외하는 것과 어긋나는 모든 것이 포함된다. 세상적 정욕은 육체의 정욕과 같은 말이다. 이처럼 그는 율법의 두 판(돌판)과 관련하여, 우리 자신의 마음을 내려놓고 우리 자신의 이성과 의지가 지시하는 것은 무엇이든 포기하라고 명한다.

그런 다음 그는 우리 삶의 모든 행동을 세 가지 즉 절제, 의, 경건으로 압축한다. 절제는 분명히 정결과 온절(溫節)뿐 아니라 세상 재물을 순수하고 소박하게 사용하는 것과 부족함을 인내로 감내하는 것을 뜻한다. 의는 모든 사람에게 마땅한 것을 주는 모든 형평의 의무를 포함한다. 다음으로 경건은 세상의 오염으로부터 우리를 구별하여 참된 거룩 안에서 하나님과 연결시켜 준다. 이것들이 분리될 수 없는 사슬로 연결될 때 완전함이 이루어진다.

그러나 세상의 오염 가운데서 육체의 의지에 작별을 고하고, 우리의 욕망을 억제하고 실로 포기하고, 하나님과 이웃에게 자신을 드리고, 천사와 같은 삶을 사는 것보다 어려운 것이 없기에, 바울은 우리의 마음을 모든 얽힘에서 자유롭게 하기 위해 복된 불멸의 소망을 상기시킨다. 그리스도께서 한 번 우리의 구속주로 나타나신 것처럼 그분의 최종 강림 때에 그분이 이루신 구원을 완성하실 것이기 때문에, 끝까지 싸울 것을 정당하게 촉구한다. 이렇게 그는 우리가 마땅히 열망해야 할 하늘의 영광을 향해 나아가는 길을 흐리게 하는 모든 유혹을 물리친다. 그뿐 아니라 우리가 하늘의 기업을 얻지 못하는 일이 없도록 이 세상에서 나그네로 살아야 한다고 말한다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-7-3 (Calvin Institutes, PD)
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