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I18N

Institutes 3.4.8 — PENITENCE, AS EXPLAINED IN THE SOPHISTICAL JARGON OF THE SCHOOLMEN, WIDELY DIFFE (ko)

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이 철폐는 콘스탄티노플에 살며 그 교회의 주교였던 크리소스토무스의 수많은 구절들을 통해 분명히 증언되어 있다. 그러므로 그들이 그 반대를 감히 주장할 수 있는 것이 이상하다. 그는 이렇게 말한다: "당신의 죄를 고백하여 지워버리십시오. 다른 사람에게 범한 죄를 고백하기가 부끄럽다면, 날마다 당신의 영혼 안에서 고백하십시오. 당신을 비난할지 모르는 동료 종에게 고백하라고 말하지 않습니다. 그것을 치유해 주시는 하나님께 고백하십시오. 침상에서 죄를 고백하여, 양심이 날마다 그 불의함을 깨닫게 하십시오." 또 이렇게도 말한다: "그러나 지금은 증인들 앞에서 고백할 필요가 없습니다. 당신의 잘못을 살피는 것은 당신 자신의 생각 안에서 이루어지게 하십시오. 판결은 증인 없이 이루어지게 하십시오. 고백하는 당신을 하나님만 보시게 하십시오." 또 이렇게도 말한다: "나는 당신을 공개적으로 동료들의 시선 앞에 세우지 않습니다. 당신의 죄를 사람들에게 드러내도록 강요하지 않습니다. 하나님 앞에서 양심을 살피고 열어 보이십시오. 상처를 주님께, 최선의 의사이신 그분께 보이고, 그분께 치료를 구하십시오. 비난하지 않으시고 매우 친절하게 치유하시는 그분께 상처를 보이십시오." 또 이렇게도 말한다: "그것을 사람에게 고백하지 말고 비난받지 않도록 하십시오. 그것을 공개할 수 있는 동료 종에게 고백해서는 안 됩니다. 당신을 돌보시는 주님께, 친절하시고 치유하실 수 있는 그분께 상처를 보이십시오." 그는 이어서 하나님의 말씀으로 이렇게 말한다: "나는 당신을 극장 한가운데 세워 많은 증인을 두도록 강요하지 않습니다. 나만 홀로 있는 데서 죄를 고백하십시오. 그리하면 내가 상처를 치유하겠습니다"(크리소스토무스, 시편 1편 제2설교; 회개와 고백에 관한 설교; 하나님의 불가해성에 관한 제5설교 – 노미아인들 반박; 나사로에 관한 제4설교).

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