Institutes 3.4.37 — PENITENCE, AS EXPLAINED IN THE SOPHISTICAL JARGON OF THE SCHOOLMEN, WIDELY DIFFE (ko)

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누가복음의 구절(눅 7:36 이하)에 관해서는, 우리 주께서 거기서 사용하신 비유를 읽는 분별 있는 사람은 우리와 어떤 논쟁도 하지 않을 것이다. 바리새인은 주께서 자신이 그렇게 쉽게 맞이한 여인의 성품을 알지 못한다고 생각했다. 그녀가 어떤 죄인인지 알았다면 받아들이지 않았을 것이라고 짐작했다. 그래서 이런 식으로 속을 수 있는 자는 선지자가 아니라고 추론했다.

우리 주께서는 그녀가 이미 용서받았으므로 더 이상 죄인이 아님을 보여주시기 위해 이 비유를 말씀하셨다: "어떤 채권자에게 빚진 자가 둘이 있었는데, 하나는 오백 데나리온을 졌고, 하나는 오십 데나리온을 졌더니. 갚을 것이 없으므로 둘 다 탕감하여 주었으니, 둘 중에 누가 그를 더 사랑하겠느냐?" 바리새인이 답했다: "많이 탕감함을 받은 자이겠나이다." 그러자 우리 구주께서 응하셨다: "그녀의 많은 죄가 사함 받았으니 이는 그녀가 많이 사랑하였음이라." 이 말씀으로 그분은 사랑을 용서의 원인이 아니라 그 증거로 삼으심이 분명하다.

비유는 오백 데나리온의 빚이 탕감된 채무자의 경우에서 빌려온 것이다. 빚이 사해진 것은 그가 많이 사랑하기 때문이라고 하지 않고, 탕감받았기 때문에 많이 사랑한다고 한다. 비유는 이런 식으로 적용되어야 한다: 그대는 이 여인이 죄인이라고 생각하겠지만, 그녀의 죄가 이미 용서받았으므로 더 이상 죄인이 아님을 인정했어야 했다. 그녀의 사랑은 용서받았다는 증거로 그대에게 주어져야 했다. 그 사랑은 받은 혜택에 대한 감사의 표현이었다. 이것은 어떤 것을 그것이 낳은 결과들로 증명하는 귀납적 논거다. 우리 주께서 그녀가 용서를 얻은 근거를 분명히 밝히신다. "네 믿음이 너를 구원하였다"고 하시기 때문이다. 따라서 믿음으로 우리는 용서를 얻는다. 사랑으로 우리는 감사를 드리고 주님의 인자하심을 증언한다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-4-37 (Calvin Institutes, PD)
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