Institutes 3.3.5 — REGENERATION BY FAITH. OF REPENTANCE. (ko)

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이 모든 것이 사실이라 하더라도, 회개라는 말은 성경에서(내가 확인할 수 있는 한) 다른 방식으로 이해되어야 한다. 왜냐하면 회개 안에 믿음을 포함시키는 것은, 바울이 사도행전에서 "유대인과 헬라인에게 하나님께 대한 회개와 우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증거했다"(행 20:21)고 말하는 것과 어긋나기 때문이다. 여기서 바울은 믿음과 회개를 두 가지 서로 다른 것으로 언급한다. 그렇다면 참된 회개는 믿음 없이도 존재할 수 있는가? 결코 그럴 수 없다. 그러나 이 둘이 분리될 수 없다 하더라도, 구별은 되어야 한다. 소망 없는 믿음이 없듯이, 믿음과 소망은 서로 다르다. 이처럼 회개와 믿음은 항상 결합되어 있으나, 합쳐서는 안 되고 다만 연결되어야 한다. 회개라는 용어 아래 하나님께로 돌아서는 전 과정이 포함되며, 그 가운데 가장 중요한 부분 중 하나가 믿음이라는 것을 나도 모르는 바 아니다. 그러나 이것이 어떤 의미에서 그러한지는 회개의 본질과 능력이 설명될 때 충분히 드러날 것이다. 회개라는 말은 히브리어에서는 돌아섬 또는 돌아옴에서 유래하고, 헬라어에서는 마음과 뜻의 변화에서 유래한다. 두 어원 모두 그 실질적 의미와 잘 부합한다. 회개란 본질적으로 우리 자신으로부터 물러나 하나님께로 돌아서며, 옛 마음을 버리고 새 마음을 입는 것이기 때문이다. 따라서 나는 회개를 이렇게 정의하는 것이 적절하다고 본다. 곧, 회개란 하나님에 대한 진지하고 참된 두려움에서 비롯되어, 육신과 옛 사람의 고행과 성령의 살림으로 이루어지는 우리 삶의 진정한 하나님께로의 돌이킴이다. 선지자들과, 이후 사도들이 그 시대 백성에게 회개를 촉구할 때 한 모든 권면은 이런 의미로 이해되어야 한다. 그들의 위대한 목표는 사람들로 하여금 죄로 말미암아 수치를 느끼고 하나님의 심판을 두려워하게 하여, 그들이 자신들이 범죄한 하나님 앞에 엎드려 낮아지고, 참된 회개로 옳은 길로 돌아오게 하는 것이었다. 이에 따라 그들은 주께로 돌아섬, 주께로 돌아옴, 회개함, 회개를 행함이라는 표현을 같은 의미로 섞어 사용한다(마 3:2; 삼상 7:8; 눅 3:8; 롬 6:4; 행 26:20).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-3-5 (Calvin Institutes, PD)
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