Institutes 3.25.10 — OF THE LAST RESURRECTION. (ko)

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그러나 "죽음이 승리로 삼켜질 것이다"라는 예언(호 13:14)은 그때야 비로소 완성될 것이므로, 부활의 목적이 영원한 행복이라는 것을 항상 기억하자. 그 탁월함은 인간의 혀가 말할 수 있는 모든 것으로도 극히 일부조차 묘사할 수 없다. 하나님의 나라가 빛과 기쁨과 행복과 영광으로 충만하다고 진실되게 말해지지만, 그 말들이 의미하는 것들은 감각에서 아득히 멀어져 수수께끼 속에 감추어진 채로 남아 있다. 그가 우리에게 그의 영광을 얼굴을 맞대고 나타내실 그날이 오기까지 그렇다(고전 15:54). "우리는 지금 하나님의 자녀입니다. 우리가 어떻게 될지는 아직 나타나지 않았습니다. 그러나 그가 나타나실 때 우리가 그와 같을 것을 압니다. 우리가 그를 있는 그대로 볼 것이기 때문입니다"(요일 3:2).

그러므로 선지자들이 그 영적 행복을 말로 묘사할 수 없었기에 보통 육체적인 것들로 그것을 그려 냈다. 한편, 그 달콤함을 맛봄으로써 욕망의 열정이 우리 안에서 불타오르도록 하기 위해, 특별히 이 생각에 머물러 있자. 하나님께서 모든 복의 충만함을 샘솟는 원천으로 자신 안에 품고 계신다면, 최고선과 온전한 행복을 열망하는 이들은 그 너머 어떤 것도 갈망해서는 안 된다. 이것이 여러 구절에서 우리에게 가르쳐진다. "두려워하지 말라 아브라함아, 나는 네 방패요 네 지극히 큰 상급이다"(창 15:1). 다윗의 말도 이와 일치한다. "여호와는 내 기업의 몫이요 내 잔의 것입니다. 주께서 내 분깃을 붙드십니다. 내게 재어 준 것들이 아름다운 곳에 있습니다"(시 16:5-6). 또한 "내가 깨어날 때 주의 형상으로 만족하리이다"(시 17:15). 베드로는 신자들이 부름받은 목적이 "신성한 성품에 참여하게" 되기 위한 것이라고 선언한다(벧후 1:4). 어떻게? "그가 성도들 안에서 영광을 받으시며 믿는 모든 이들 안에서 놀랍게 여겨지려고 오실 것이기 때문이다"(살후 1:10). 우리 주께서 자신의 영광과 권능과 의를 택함받은 자들과 나누실 것이며, 오히려 그들이 그를 누리도록 자신을 주실 것이고, 어떤 의미에서는 그들과 하나가 되실 것이라면, 모든 종류의 행복이 여기에 포함되어 있음을 기억하자.

그러나 이렇게 깊이 묵상하는 데 큰 진보를 이루었다 해도, 우리의 마음의 생각들이 이 비밀의 숭고함과 비교될 때 우리는 아직 그 입구에서 멈추어 서 있다는 것을 알아야 한다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-25-10 (Calvin Institutes, PD)
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