Institutes 3.24.15 — ELECTION CONFIRMED BY THE CALLING OF GOD. THE REPROBATE BRING UPON THEMSELVES TH (ko)

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그러나 종종 몇몇 성경 구절들이 반론으로 제기된다. 거기서 하나님은 마치 악인들이 그분의 명령에 반하여 스스로 자초하는 것 외에는 자신의 정하심을 통해 멸망하는 것이 아닌 것처럼 거부하시는 것 같다. 이 구절들을 간략히 설명하고 그것들이 위의 견해에 반하지 않음을 보여 주겠다. 제시되는 구절 중 하나는 "나 주 여호와가 말하노라. 내가 어찌 악인이 죽는 것을 기뻐하리요? 그가 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 어찌 기뻐하지 아니하리요?"(겔 18:23)이다. 만일 이것을 온 인류에게 확대한다면, 왜 마음이 더 쉽게 순종으로 구부러질 수 있는 매우 많은 자들이 그들을 강퍅하게 하는 그분의 초청보다 회개로 촉구되지 않는가? 우리 주께서는 복음의 전파와 기적들이 유대에서보다 니느웨와 소돔 사람들 가운데서 더 많은 열매를 맺었을 것이라고 선언하신다(마 13:23). 그렇다면 하나님께서 모든 이가 구원받기를 원하신다면, 은혜를 더 기꺼이 받았을 불쌍한 자들을 위해 회개의 문을 열지 않으시는 것은 어찌된 일인가? 따라서 선지자가 언급하는 하나님의 뜻이 선택받은 자들을 유기된 자들로부터 분리하는 그분의 영원한 뜻과 반대되는 것이라고 강제로 해석하면 그 구절이 폭력적으로 왜곡된 것임을 알 수 있다. 베르나르는 고린도후서 1:3에 관한 강림절 강해에서 로마서 9:18과 에스겔 18:32을 인용하면서 이 둘을 탁월하게 조화시킨다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-24-15 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반