Institutes 3.23.9 — REFUTATION OF THE CALUMNIES BY WHICH THIS DOCTRINE IS ALWAYS UNJUSTLY ASSAILED. (ko)

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어떤 사람은 아마도 내가 이 신성모독적 변명을 반박하기에 충분히 말하지 않았다고 할 것이다. 나는 불경건이 불평하고 이의를 제기하는 것을 막는 것이 불가능하다고 고백한다. 그러나 나는 하나님께 책임을 전가하는 근거뿐 아니라 구실도 충분히 제거했다고 생각한다. 유기된 자들은 자신들이 죄 짓는 필연성을 피할 수 없다고 주장하며 자신들의 죄를 변명하려 한다. 특히 이 필연성이 하나님의 작정에 의해 그들에게 부과되었기 때문이라고 한다. 우리는 그들이 이렇게 유효하게 변명할 수 없다고 부정한다. 그들이 불평하는 멸망으로의 정죄인 하나님의 작정은 공평과 일치하기 때문이다—우리에게는 알려지지 않은, 그러나 가장 확실한 공평. 따라서 우리는 그들이 겪는 모든 악이 가장 공의로운 하나님의 심판에 의해 부과되었다고 결론짓는다. 다음으로 우리는 그들이 정죄의 기원을 찾을 때 신적 뜻의 은밀한 곳으로 눈을 돌리고 본성의 부패—진정한 원천인—는 못 본 체하는 것이 부당하다는 것을 보여주었다. 그들은 이 부패를 하나님께 돌릴 수 없다. 그분이 자신의 창조의 선함에 대해 증거를 전하시기 때문이다. 인간이 비록 하나님의 영원한 섭리에 의해 그가 처한 재앙을 위해 형성되었더라도, 그것의 재료는 하나님으로부터가 아닌 인간 자신으로부터 취한 것이다. 그의 멸망의 유일한 원인은 창조의 순수함에서 악덕과 불결의 상태로 타락한 것이기 때문이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-23-9 (Calvin Institutes, PD)
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