Institutes 3.23.3 — REFUTATION OF THE CALUMNIES BY WHICH THIS DOCTRINE IS ALWAYS UNJUSTLY ASSAILED. (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

하나님은 침묵으로 원수들을 잠잠케 하실 수 있다. 그러나 그들이 처벌받지 않고 그분의 거룩한 이름을 비웃도록 내버려 두지 않기 위해, 그분은 말씀으로부터 우리에게 그들을 대항할 무기를 공급해 주신다. 그러므로 우리가 이런 말로 공격받을 때—왜 하나님은 처음부터 어떤 이들을 사망으로 예정하셨는가, 그들은 아직 존재하지 않았으므로 사망의 선고를 받을 만한 행동을 하지 않았는데—우리는 반문하는 방식으로 답변하자. 하나님이 자신의 본성에 따라 인간을 평가하기를 기뻐하신다면, 당신은 하나님이 인간에게 무엇을 빚지고 있다고 생각하는가? 우리는 모두 죄로 오염되어 있으므로, 폭군의 잔인함이 아닌 가장 엄격한 공의에 의해 하나님께서 우리를 미워하시지 않을 수 없다. 그러나 주께서 사망으로 예정하신 모든 자가 본래 사망의 선고를 받을 만하다면, 무슨 불의를 불평하는가? 아담의 모든 자손이 창조주와 논쟁하고 싸우기 위해 나선다 해도—영원한 섭리로 태어나기도 전에 영원한 멸망으로 정해졌다고—하나님께서 그들과 결산하실 때 그들이 이 변론에 대해 무엇을 중얼거릴 수 있겠는가? 모두가 부패한 덩어리에서 취해졌다면, 모두가 정죄에 종속되는 것은 이상하지 않다. 그러므로 하나님이 그들을 그 자신의 본성에 의해 자연스럽게 이끌린다고 느끼는 사망으로 영원한 심판으로 정하셨다면, 그분이 불의하다고 비난하지 말라. 따라서 스스로 안에 있는 정죄의 원인을 의도적으로 숨기면서—자신들이 인정할 수밖에 없는 원인을—그 책임을 하나님께 돌리려는 이 불평의 애착이 얼마나 비뚤어진 것인지 분명히 드러난다. 그러나 내가 하나님을 저자로 인정한다 해도(실제로 그분이 저자이심은 가장 확실하다), 그들은 그로 인해 자신들의 죄책을 지우지 못한다. 자신들의 양심에 새겨진 그 죄책은 쉼 없이 그들의 눈앞에 나타나기 때문이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-23-3 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반