Institutes 3.2.28 — OF FAITH. THE DEFINITION OF IT. ITS PECULIAR PROPERTIES. (ko)

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믿음이 관계한다고 하는 하나님의 은혜는 구원과 영원한 생명의 소유를 포함한다고 우리는 이해한다. 하나님이 은혜로우실 때 우리에게 어떤 선한 것도 부족할 수 없다면, 그분의 사랑을 확신할 때 우리는 우리의 구원에 대한 충분한 보증을 가지게 된다. "하나님이여 우리를 돌이키시고 주의 얼굴의 빛을 비추사"라고 시편 기자는 말한다, "그리하시면 우리가 구원을 얻으리이다"(시 80:3). 그래서 성경은 우리 구원의 핵심이 모든 원수 됨의 제거와 우리가 하나님의 은혜에 받아들여지는 것에 있다고 말하여, 하나님이 화해하실 때 모든 위험이 사라지고 모든 좋은 것이 우리에게 임할 것임을 암시한다. 따라서 하나님의 사랑을 받아들이는 믿음은 현재와 미래의 생명 모두의 약속을 가지며 모든 축복에 대한 충분한 보증을 갖는다(엡 2:14). 이것의 본질은 말씀에서 파악되어야 한다. 믿음은 우리에게 장수와 부와 명예를 약속하지 않는다—주님께서 이것들 중 어느 것도 우리에게 정해 주시기를 기뻐하지 않으셨으므로. 그러나 현재의 위안에 관해서 우리가 아무리 가난하더라도 하나님은 결코 우리를 저버리지 않으신다는 확신으로 만족한다. 최고의 보증은 말씀으로 의심 너머에 놓인 미래 생명의 기대에 있다. 하나님의 자녀들이 이 세상에서 어떤 비참함과 재앙을 기다리더라도, 그것이 그분의 은혜를 완전한 행복이기를 그치게 만들 수 없다. 그러므로 복된 행복의 핵심을 표현하고자 할 때 우리는 그것을 하나님의 은혜로 지칭했는데, 이는 거기서 모든 종류의 복이 샘처럼 흘러나오기 때문이다. 성경 전체에서 그것들이 우리의 영원한 구원만이 아니라 어떤 복이라도 다룰 때 그것들이 우리를 하나님의 사랑으로 돌이킨다는 것을 알 수 있다. 이런 이유로 다윗은 경건한 마음이 경험하는 하나님의 인자하심이 생명 자체보다 더 달콤하고 바람직하다고 노래한다(시 63:3). 요컨대 우리가 원하는 만큼 모든 세상적 위안을 가지더라도 우리가 하나님의 사랑을 받는지 미움을 받는지 확신하지 못한다면, 우리의 행복은 저주를 받아 비참하게 될 것이다. 그러나 하나님이 우리에게 아버지의 얼굴빛을 비추시면, 우리의 비참함까지도 복이 될 것인데, 이는 그것들이 우리의 구원을 위한 도움이 될 것이기 때문이다. 이처럼 바울은 온갖 종류의 역경을 열거하고 나서, 그것들이 우리를 하나님의 사랑에서 끊을 수 없다고 자랑한다. 그리고 그의 기도에서 그는 한결같이 하나님의 은혜를 모든 번영의 원천으로 삼아 시작한다. 마찬가지로 우리를 공격하는 모든 두려움에 다윗은 단지 하나님의 은혜만을 대립시킨다—"내가 사망의 음침한 골짜기로 다닐지라도 해를 두려워하지 않을 것은 주께서 나와 함께 하심이라"(시 23:4). 그리고 우리는 하나님의 은혜에 만족하여 그 안에서 평안을 찾고 시편의 말씀을 충분히 확신하기 전까지는 우리 마음이 항상 흔들린다는 것을 느낀다: "여호와를 자기 하나님으로 삼는 나라 곧 하나님의 기업으로 선택된 백성은 복이 있도다"(시 33:12).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-2-28 (Calvin Institutes, PD)
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