Institutes 3.19.4 — OF CHRISTIAN LIBERTY. (ko)

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이전 것에 달려 있는 또 다른 요점은, 양심이 율법을 지킬 때 법적 강제에 의한 것이 아니라, 율법의 멍에 자체에서 자유로워져서 자발적으로 하나님의 뜻에 순종한다는 것이다. 율법의 지배 아래 있는 동안에는 항상 두려움에 사로잡혀 있으므로, 이 자유를 먼저 얻지 않으면 기꺼이 하나님께 순종하려 하지 않는다. 우리의 뜻은 한 가지 예로 더 간단하고 명확하게 설명될 것이다. 율법의 명령은 이렇다. "너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라"(신 6:5). 이를 이루려면 영혼이 먼저 다른 모든 생각과 감정에서 벗어나야 하고, 마음이 모든 욕망에서 정화되어야 하며, 모든 힘이 이 하나의 목표에 집중되고 하나가 되어야 한다. 주님의 길에서 다른 사람들보다 많은 진보를 이루었다고 해도 여전히 이 목표와는 매우 거리가 멀다. 비록 마음으로 하나님을 사랑하고 진실한 마음의 애정을 가지고 있어도, 육체의 욕심이 아직도 그들을 상당 부분 지배하고 있어서 하나님을 향해 더 빠른 걸음으로 나아가는 것을 방해하고 막는다. 그들은 실로 많은 노력을 하지만, 육체가 부분적으로 그들의 힘을 약화시키고 부분적으로 자신에게 묶어둔다. 율법을 이룰 능력이 자신에게 가장 부족하다고 느낄 때 그들은 무엇을 할 수 있겠는가? 소원하고, 열망하고, 노력하지만, 요구되는 완전함으로는 아무것도 하지 못한다. 율법을 바라보면 그들이 시도하거나 계획하는 모든 행위가 저주 아래 있음을 본다. 또 어떤 행위가 완전하지는 않지만 부분적으로라도 선하고 그 선한 부분만큼은 하나님께 받아들여진다고 추론함으로써 자신을 속일 수 없다. 왜냐하면 완전한 사랑을 요구하는 율법은 그 엄격함이 완화되지 않는 한 모든 불완전함을 정죄하기 때문이다. 어떤 사람이 부분적으로는 선하다고 여기고 싶은 자신의 행위를 살펴보면, 그것이 불완전하다는 바로 그 이유로 율법을 어긴 것임을 알게 될 것이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-19-4 (Calvin Institutes, PD)
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