Institutes 3.15.5 — THE BOASTED MERIT OF WORKS SUBVERSIVE BOTH OF THE GLORY OF GOD, IN BESTOWING RIG (ko)

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이 내용들이 지난 시대에 제대로 다루어지고 소화되었더라면, 그 많은 소란과 분쟁이 결코 일어나지 않았을 것이다. 바울은 그리스도인 교리의 건축에서 자신이 고린도 교인들에게 놓은 기초를 유지해야 한다고 말한다. "이미 놓은 것 외에 능히 다른 기초를 놓을 자가 없으니 이 기초는 곧 예수 그리스도라"(고전 3:11). 그렇다면 우리가 그리스도 안에서 갖는 기초는 무엇인가? 그것은 그리스도께서 구원을 시작하시고 우리가 완성하도록 남겨 두셨다는 것인가? 그분이 길만 열어 두시고 우리가 자신의 힘으로 그 길을 가도록 내버려 두셨다는 것인가? 결코 그렇지 않다. 바울이 조금 앞에서 선언했듯이, 그것은 그리스도께서 우리에게 의(righteousness)가 되도록 주어지셨음을 인정하는 것이다(고전 1:30). 그러므로 그리스도 안에서 온전한 의를 갖지 않은 사람은 그리스도 위에 제대로 세워진 것이 아니다. 사도는 그리스도께서 우리가 의를 얻도록 돕기 위해 보내신 것이 아니라, 친히 우리의 의가 되신다고 말하기 때문이다. 이와 같이 하나님께서는 우리의 공로가 아닌 "그의 뜻의 기뻐하심을 따라"(엡 1:5) 우리를 "창세 전에 그리스도 안에서 택하셨다"(엡 1:4)고 말씀한다. "그분 안에서 우리는 그의 피로 말미암아 구속, 곧 죄 사함을 받았다"(엡 1:7; 골 1:14). "그의 십자가의 피로 화평을 이루셨다"(골 1:20). 우리는 그분의 피로 화목하게 되었다. 그분의 보호 아래 두심으로 우리는 결국 멸망할 위험에서 건져졌다. 이처럼 그 안에 접붙임을 받아 영생에 참여하는 자가 되고, 하나님 나라에 들어갈 소망을 갖게 된다(고전 1:30; 엡 1:3-5; 골 1:14, 20; 요 1:12; 10:28).

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원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-15-5 (Calvin Institutes, PD)
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