Institutes 3.14.1 — THE BEGINNING OF JUSTIFICATION. IN WHAT SENSE PROGRESSIVE. (ko)

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이 주제를 더 명확히 밝히기 위해, 사람이 삶 전체를 통해 어떤 의(義)를 가질 수 있는지 살펴보자. 이를 위해 사람을 네 부류로 나누어 생각할 수 있다. 첫째, 하나님을 전혀 알지 못하여 우상숭배에 빠진 자들. 둘째, 성례에 참여하면서도 생활의 부정함으로 말로는 고백하는 하나님을 부인하는 자들, 곧 이름뿐인 그리스도인들. 셋째, 공허한 겉치레로 마음속의 불의를 감추는 위선자들. 넷째, 하나님의 성령으로 거듭나 진정한 거룩함을 추구하는 자들이다.

첫 번째 부류, 곧 타고난 자질만으로 판단되는 사람들에게서는 머리끝에서 발끝까지 선한 것이 한 점도 발견되지 않는다. 그렇지 않다면 성경이 거짓이 된다. 성경은 아담의 모든 자손을 이렇게 묘사한다: "마음은 만물보다 거짓되고 심히 악하다" (렘 17:9). "사람의 마음이 계획하는 바가 어려서부터 악하다" (창 8:21). "주께서 사람의 생각이 헛됨을 아신다" (시 94:11). "다 치우쳤으며 다 함께 더러워지고 선을 행하는 자가 없도다, 하나도 없도다" (시 14:2–3). 요컨대 그들은 "육(肉)"이라 불리는데, 바울이 열거한 모든 행실—간음, 음란, 더러움, 방탕, 우상숭배, 술수, 원수 맺음, 분쟁, 시기, 분냄, 당 짓는 것, 분열, 이단, 투기, 살인, 술취함, 방탕함—과 생각할 수 있는 온갖 더러움과 가증함이 그 이름 아래 포함된다(갈 5:19).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-14-1 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반