Institutes 3.12.1 — NECESSITY OF CONTEMPLATING THE JUDGMENT-SEAT OF GOD, IN ORDER TO BE SERIOUSLY CO (ko)

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위의 교리가 성경의 명확한 본문들로 충분히 증명되었다 할지라도, 논의 전체가 세워져야 할 기초를 분명히 드러내기 전까지는 이 교리가 얼마나 필요한지를 명확히 볼 수 없다. 먼저, 우리가 다루는 의(義)는 인간의 법정이 아니라 하늘의 법정의 의임을 기억하라. 따라서 하나님의 공의를 만족시킬 완전함을 우리 자신의 작은 기준으로 재려 해서는 안 된다. 사람들이 이것을 얼마나 무모하고 오만하게 정의하는지 보면 실로 놀랍다. 아니, 행위의 의를 가장 자신 있게—말하자면 가장 큰소리로—말하는 자들이 바로 결점이 가장 두드러지고 흠이 가장 뚜렷한 자들임을 본다. 그들이 이렇게 하는 이유는 그리스도의 의를 묵상하지 않기 때문이다. 만약 그것을 조금이라도 인식했다면 그처럼 모욕적으로 대하지는 못했을 것이다. 그리스도의 의는 분명히 과소평가되고 있다. 만약 그것이 완전히 흠이 없고 완벽하여 어떤 불순물에도 오염되지 않아야만 받아들여질 수 있다는—인간에게는 있어 본 적도 없고 앞으로도 없을 그런 완전함이라는 것을—인식하지 못한다면 말이다. 학교 강당에서 행위가 칭의에 충분하다고 말하기는 쉽다. 그러나 하나님 앞에 나아가면 그런 말은 그쳐야 한다. 거기서는 문제가 진지하게 다뤄지며, 더 이상 무대 위의 말싸움이 아니다. 참된 의가 무엇인지 올바르게 탐구하고자 한다면 바로 이 심판대 앞에 우리 마음을 가져가야 한다. 핵심 질문은 이것이다: 하늘의 심판관께서 우리에게 책임을 물으실 때 우리는 어떻게 대답할 것인가? 우리 자신의 이성이 상상하는 모습이 아니라, 성경(특히 욥기)에 묘사된 그분의 모습으로—별들을 흐릿하게 만드는 광채, 산을 녹이는 능력, 땅을 흔드는 진노, 지혜로운 자들을 자기 꾀에 걸리게 하는 지혜, 그 앞에서 모든 것이 불순해지는 순결함, 천사들도 미치지 못하는 의(결코 죄인을 무죄로 만들지 않음), 한 번 붙으면 지옥 깊은 곳까지 타오르는 심판(출 34:7; 나 1:3; 신 32:22)—을 바라보라. 그분이 사람들의 행위를 심판하신다면 누가 감히 그분의 보좌 앞에 설 수 있겠는가? 선지자는 이렇게 말한다. "우리 가운데 누가 삼키는 불과 함께 거할 수 있겠습니까? 우리 가운데 누가 영원히 타는 불과 함께 거할 수 있겠습니까? 의롭게 행하고 바른 것을 말하는 자라야…" (사 33:14~15). 누구든 나오라. 그러나 답이 보여 주듯 아무도 없다. 반대편에서 두려운 음성이 들린다. "여호와여, 주께서 죄악을 기억하신다면 주여, 누가 설 수 있겠습니까?" (시 130:3). 욥이 선언하듯 모두 즉시 멸망한다. "죽을 인생이 하나님보다 의롭겠습니까? 사람이 자신의 창조자보다 더 정결하겠습니까? 보십시오, 그분은 자신의 종들도 신뢰하지 않으시고 자신의 천사들에게도 어리석음을 지적하셨습니다. 하물며 흙집에 사는 자들, 기초가 먼지에 있는 자들, 나방 앞에서 부서지는 자들이겠습니까? 아침부터 저녁 사이에 그들은 사라집니다" (욥 4:17~20). 또한 이렇게 기록되어 있다. "보십시오, 그분은 자신의 거룩한 자들도 신뢰하지 않으시며 하늘도 그분 보시기에 정결하지 않습니다. 하물며 불의를 물처럼 마시는 가증하고 더러운 인간이겠습니까?" (욥 15:15~16). 욥기에서는 율법의 준수보다 훨씬 더 높은 수준의 의가 언급되고 있음을 나는 인정한다. 이 구별에 주목하는 것이 중요하다. 설령 어떤 사람이 율법을 만족시킬 수 있다 해도, 그는 우리의 모든 생각을 초월하는 그 의의 심사를 통과할 수 없다. 따라서 욥은 자신이 잘못을 저질렀다는 것을 의식하지 못했음에도 여전히 놀라 침묵하였다. 왜냐하면 하나님께서는 천사들의 거룩함마저도—그들의 행위를 최고의 저울에 달아 보신다면—기뻐하지 않으실 것임을 보았기 때문이다. 그러나 이 헤아릴 수 없는 의에 대해 더 이상 언급하지 않고, 이것만 말하겠다. 우리의 삶이 기록된 율법의 기준으로 평가된다면, 하나님께서 우리를 깨우시기 위해 사용하신 수많은 저주—그 가운데 이 일반적인 저주 하나만 봐도—를 보고도 두려움으로 가득 차지 않는다면 우리는 무감각한 것이다. "이 율법의 모든 말씀을 지켜 행하지 않는 자는 저주를 받을 것이다" (신 27:26). 요컨대, 우리가 하늘의 심판관 앞에 서지 않고, 무죄 선고를 간절히 구하며 자신의 무능함을 겸허히 고백하지 않는다면, 이 주제에 관한 모든 논의는 싱겁고 공허할 뿐이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-12-1 (Calvin Institutes, PD)
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