Institutes 3.1.3 — THE BENEFITS OF CHRIST MADE AVAILABLE TO US BY THE SECRET OPERATION OF THE SPIRI (ko)

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여기서는 성경이 우리 구원의 시작과 전체적인 새롭게 됨을 다룰 때 성령에게 붙이는 칭호들을 살펴보는 것이 적절하다. 첫째로, 성령은 "입양의 영"이라 불린다. 왜냐하면 그는 하나님 아버지께서 자신의 사랑받는 외아들 안에서 우리를 자유롭게 품어 주셔서 우리의 아버지가 되시고 우리가 담대하게 그에게 나아갈 수 있게 하셨다는 사실의 증인이 되시기 때문이다. 나아가 그는 우리가 담대하게 "아빠, 아버지"라고 부를 수 있도록 그 말 자체를 불어넣어 주신다. 같은 이유로 성령은 우리에게 "인 치시고 우리 마음에 보증"이 되신다고 한다(고후 1:22). 왜냐하면 세상을 나그네로 살아가며 어떤 의미에서 죽은 자와 같은 우리를 위로부터 살리셔서, 우리의 구원이 신실하신 하나님의 보호 아래 안전하다는 확신을 주시기 때문이다. 그래서 성령은 "의로 말미암아 생명"이라고도 불린다. 그러나 우리가 움트고 의의 열매를 맺게 하는 것이 그의 은밀한 물 주심이기에, 성령은 자주 물로 묘사된다. 이사야서에 "목마른 자들아, 물로 나아오라"(사 55:1), 또 "나는 목마른 자에게 물을 붓고 마른 땅에 강물을 쏟겠다"(사 44:3)고 한다. 이에 상응하는 것이 앞에서 언급한 우리 구주의 말씀이다. "목마른 자는 내게로 와서 마시라"(요 7:37). 때로 성령은 정결하게 하고 깨끗하게 하는 능력 때문에 이 이름을 받기도 한다. 에스겔서에서 주님이 약속하신 것처럼, "맑은 물을 너희에게 뿌려서 너희를 깨끗하게 하리라"(겔 36:25). 성령으로 뿌림 받은 자들이 생명의 완전한 활력으로 회복되기 때문에, 그는 **기름**과 **기름 부음**이라는 이름도 얻는다(요일 2:20, 27). 반면 성령은 끊임없이 우리 정욕의 악한 욕구를 억누르고 죽이며, 하나님 사랑과 경건한 마음으로 우리 심령을 불사르기 때문에, **불**이라는 이름도 받는다(눅 3:16; 행 11:21). 요약하면, 성령은 모든 하늘의 풍요가 우리에게 흘러나오는 **샘**으로, 또는 하나님께서 자신의 능력을 행사하시는 **손**으로 묘사된다. 왜냐하면 그의 신성한 감동으로 말미암아 그는 우리 안에 신성한 생명을 불어넣으시고, 우리는 더 이상 우리 스스로 움직이는 것이 아니라 그의 운행과 역사에 의해 통치받기 때문이다. 그리하여 우리 안에 선한 것은 무엇이든 그의 은혜의 열매이며, 그가 없는 우리 자신의 능력은 마음의 어둠과 마음의 뒤틀림에 불과하다. 이미 분명히 드러났듯이, 우리 마음이 성령께 집중되지 않는 한, 그리스도는 어떤 의미에서 아무 일도 하지 않으신다. 우리가 그를 차갑게, 우리 밖에 계신, 그리고 우리에게서 멀리 계신 분으로 바라보기 때문이다. 이제 우리는 그가 오직 그의 머리이시고 형제 중 맏이이신 자들에게, 곧 요약하면 그를 옷 입은 자들에게만 유익을 주신다는 것을 안다(롬 8:15; 갈 4:6; 고후 1:22; 엡 1:13-14; 롬 8:10; 사 55:1; 44:3; 요 7:37; 겔 36:25; 요 2:14; 요일 2:20, 27; 눅 3:16; 행 11:21).

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-3-1-3 (Calvin Institutes, PD)
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