Institutes 2.9.5 — CHRIST, THOUGH KNOWN TO THE JEWS UNDER THE LAW, YET ONLY MANIFESTED UNDER THE GO (ko)

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세례 요한은 율법과 복음 사이에 서서 양쪽 모두와 연관된 중간 직분을 담당했다. 그가 그리스도를 "세상 죄를 없애시는 하나님의 어린 양"(요 1:29)이라고 선포할 때, 그것은 복음의 요약이라고 할 수 있다. 그러나 그가 부활 안에서 빛을 발한 그 비교할 수 없는 능력과 영광을 온전히 전개하지는 못했으므로, 그리스도께서는 그가 사도들과 동등하지 않다고 말씀하신다. 이 말씀의 뜻이 그것이다. "여자에게서 태어난 사람 중에 세례 요한보다 더 큰 사람은 없습니다. 그러나 하늘나라에서 가장 작은 사람이라도 그보다 큽니다"(마 11:11). 이 말씀에서 그리스도는 사람의 인격을 칭찬하시는 것이 아니라, 요한을 모든 선지자들보다 높이 세우신 뒤, 하늘나라라고 불리는 복음 선포에 첫 자리를 주시는 것이다. 요한 자신이 유대인들에게 대답할 때 자신을 단지 "소리"(요 1:23)라고 표현하는 것—마치 선지자들보다 낮은 것처럼—은 거짓 겸손이 아니다. 그는 참된 사신의 직분이 자신에게 맡겨지지 않았고, 자신은 단지 전령의 역할만 수행했을 뿐임을 가르치려는 것이다. 말라기가 예언한 바대로였다. "보라, 주의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리라"(말 4:5). 실제로 그의 사역 전 기간 동안 그가 한 것이라고는 제자들을 그리스도께 준비시키는 것밖에 없었다. 그가 이사야서에서, 자신이 하나님의 임명을 받은 직분이 그것이었음을 증명하기도 했다. 이런 의미에서 그리스도께서는 요한을 "켜져서 빛나는 등불"(요 5:35)이라 하셨으니, 아직 완전한 낮이 오지 않았기 때문이다. 그렇다고 해서 그를 복음 전도자들의 무리에 넣는 것을 막지는 않는다. 그가 나중에 사도들에게 위탁된 것과 동일한 세례를 사용했기 때문이다. 그러나 그는 단지 사도들 아래에서 더 자유롭게 흘러갈 것에 대한 시작만 했을 뿐이니, 그리스도께서 하늘의 영광 가운데로 들려 올라가신 뒤에야 그것이 이루어졌다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-9-5 (Calvin Institutes, PD)
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