Institutes 2.8.55 — EXPOSITION OF THE MORAL LAW. (ko)

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구주가 사마리아 사람의 비유(눅 10:36)에서 이웃이라는 용어가 가장 먼 낯선 이까지 포함함을 보이셨으므로, 사랑의 계명을 우리 자신의 연결들로 제한할 이유가 없다. 관계, 친구, 이웃의 유대에 의해 더 가깝게 연결된 이들과의 친절의 직무가 더 빈번해야 한다는 것을 부인하지 않는다. 이것은 우리가 그렇게 하도록 어떤 의미에서 자극받는 하나님의 섭리에 의해, 모욕 없이 행해진다. 그러나 나는 모든 인류가 예외 없이 하나의 사랑의 감정으로 포용되어야 한다고 말한다. 여기에 그리스 사람과 야만인, 가치 있는 자와 가치 없는 자, 친구와 원수의 구분이 없다. 모든 사람이 자신 안에서가 아니라 하나님 안에서 보여야 하기 때문이다. 이 견해에서 벗어난다면 우리가 오류에 얽히는 것은 이상한 일이 아니다. 따라서 우리가 참된 사랑의 방향을 유지하려면, 첫 번째 걸음은 사람을 향해 눈을 돌리는 것을 피하는 것이다. 사람을 바라보면 사랑보다 미움을 더 자주 일으킬 수 있기 때문이다. 그 대신 우리에게 자신을 향해 품는 사랑이 모든 인류 사이에 퍼지도록 요구하시는 하나님을 향해 눈을 돌려야 한다. 따라서 우리의 근본 원칙은 항상 이것이어야 한다. 어떤 사람이 어떤 사람이든, 그는 여전히 사랑받아야 한다. 하나님이 사랑받기 때문이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-8-55 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반