Institutes 2.8.28 — EXPOSITION OF THE MORAL LAW. (ko)

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이 계명의 취지는, 우리 자신의 정욕과 사역들에 대해 죽어서 하나님의 나라를 묵상하고, 그러한 묵상을 위해 그분이 정하신 수단에 의지하는 것이다. 그러나 이 계명은 다른 것들과 특별한 상황에서 다르기 때문에, 해설 방식도 다소 달라야 한다. 초기 기독교 저술가들은 이것을 예표적이라고 부르는 경향이 있는데, 그리스도의 오심으로 다른 예표들과 함께 폐지된 날의 외적 준수를 담고 있다고 보기 때문이다. 이것은 참이지만 문제의 절반밖에 다루지 않는다. 따라서 우리는 해설에서 더 깊이 살펴보고, 내가 보기에 이 계명의 준수가 이루어지는 세 가지 경우에 주의를 기울여야 한다. 첫째, 일곱째 날의 안식 아래서 신성한 율법 제정자는 이스라엘 백성에게 영적 안식의 표상을 제공하려 하셨다. 신자들은 그 안식 안에서 자신의 사역들을 그치고 하나님이 그들 안에서 일하시도록 해야 한다. 둘째, 그분은 정해진 날이 있어야 한다고 의도하셨다. 그날에 그들이 율법을 듣고 종교적 의식을 행하기 위해 모이거나, 적어도 그날을 특히 그분의 사역들을 묵상하는 데 사용하여 그로 인해 경건으로 훈련받도록 하셨다. 셋째, 그분은 다른 이들의 권위 아래 있는 종들과 이들이 하루의 휴식을 누리고, 이로써 수고로부터 어느 정도 쉴 수 있도록 하셨다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-8-28 (Calvin Institutes, PD)
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