Institutes 2.8.2 — EXPOSITION OF THE MORAL LAW. (ko)

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율법의 교훈은 이제 이해하기 어렵지 않다. 즉, 하나님께서 우리의 창조주로서 아버지요 주인으로 여김 받으시는 것이 마땅하며, 따라서 우리는 그분을 두려워하고, 사랑하며, 경외하고, 영화롭게 해야 한다는 것이다. 또한 우리는 우리 자신의 것이 아니어서 정욕이 이끄는 대로 살 수 없으며, 그분께 전적으로 순종하고 그분의 선하신 뜻에 온전히 따라야 한다. 율법은 또한 공의와 올바름이 그분께 기쁨이며 불의는 혐오스러운 것임을 가르친다. 따라서 불경한 배은망덕으로 창조주를 거역하지 않으려면, 우리의 삶 전체가 의를 실천하는 데 쓰여야 한다. 우리가 합당한 경외를 나타내는 것은 오직 그분의 뜻을 우리 자신의 뜻보다 앞세울 때뿐이므로, 그분께 대한 유일하게 합법적인 섬김은 공의와 순결과 거룩함을 실천하는 것이다. 우리에게 능력이 없어서 마치 재산을 탕진한 채무자처럼 갚을 수 없다는 변명도 허용되지 않는다. 하나님의 영광을 우리의 능력으로 재는 것은 허용되지 않는다. 우리가 어떤 처지에 있든 그분은 항상 변함없이 의의 친구요 불의의 원수이시며, 그분이 우리에게 요구하시는 것은 오직 옳은 것뿐이므로, 우리는 필연적으로 자연적 의무로서 그분께 순종해야 한다. 우리가 순종할 수 없는 것은 우리 자신의 잘못이다. 죄가 지배하는 정욕이 우리를 사로잡아 하늘 아버지께 순종하기가 자유롭지 못하다면, 이것은 필연이라는 이름으로 변명될 수 없다. 이 악한 필연성은 내부에 있으며 우리 자신에게 귀속되어야 하기 때문이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-8-2 (Calvin Institutes, PD)
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