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Institutes 2.8.13 — EXPOSITION OF THE MORAL LAW. (ko)

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이 앞의 문장을 계명의 일부로 취하든, 별도로 읽든, 그것이 율법 전체에 대한 일종의 서문이라는 점을 인정한다면 내게는 중요하지 않다. 법을 제정할 때 먼저 지켜야 할 것은 법이 즉시 무시에 의해 폐지되지 않게 하는 것이다. 따라서 주님은 선택된 백성에게 순종의 필요성을 인상 지우기 위해 세 겹의 보증으로 율법을 먼저 도입하심으로써 이런 일이 일어나지 않게 하신다. 그분은 자신에게 명령할 권한과 권위가 있음을 주장하시고, 선호의 약속으로 그들을 거룩함의 추구로 유인하시며, 자신의 친절을 상기시켜 그들이 적합한 응답을 하지 않으면 배은망덕으로 책망받게 하신다. 주님이라는 이름은 권능과 합법적 통치를 나타낸다. 모든 것이 그분에게서 나오고 그분 안에서 유지된다면(바울의 말처럼, 롬 11:36), 모든 것은 마땅히 그분을 지향해야 한다. 따라서 이 이름 자체만으로도 우리를 신성한 위엄의 권위 아래에 가져오기에 충분하다. 우리가 없이는 존재조차 할 수 없는 그분의 통치에서 벗어나려 하는 것은 괴물 같은 일이기 때문이다.

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