Institutes 2.8.11 — EXPOSITION OF THE MORAL LAW. (ko)

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이제 신성한 율법의 두 돌판 구분이 의미하는 바를 고찰하는 것이 적절하다. 이것들이 때로 공식적인 방식으로 언급되는 것을 보면, 그것이 무작위로 혹은 이유 없이 이루어지지 않았음을 모든 분별력 있는 사람이 판단할 것이다. 실제로 그 이유는 너무나 명백하여 의심할 여지가 없다. 하나님은 율법을 두 부분으로 나누어 완전한 의의 규범을 담으시되, 첫 번째 자리는 특히 그분의 예배와 관련된 종교적 의무에, 두 번째 자리는 그분을 위해 우리에게 요구하시는 사람에 대한 사랑의 의무에 할당하셨다. 의로움의 첫 번째 토대는 의심할 나위 없이 하나님 예배다. 이것이 무너지면, 의로움의 모든 다른 부분들은 분리되어 무너지는 건물처럼 흔들리고 흩어진다. 그사이에 불경한 신성 모독으로 하나님의 영광을 빼앗으면서 도둑질과 강탈을 하지 않는 것이 무슨 의인가? 또는 거룩한 이름을 신성 모독으로 더럽히면서 간음으로 몸을 더럽히지 않는 것이 무슨 의인가? 또는 하나님에 대한 기억을 끊고 파괴하려 하면서 사람의 생명을 빼앗지 않는 것이 무슨 의인가? 따라서 종교와 분리된 의에 대해 말하는 것은 헛된 일이다. 그러한 의는 머리가 없는 몸뚱이보다 더 아름다울 것이 없다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-8-11 (Calvin Institutes, PD)
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