Institutes 2.8.10 — EXPOSITION OF THE MORAL LAW. (ko)

I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0

그런데 왜 하나님은 이렇게 율법의 명령을 반쪽짜리로 전달하셨는가, 말하자면 실제로 표현된 것보다 더 큰 의미를 가진 생략 표현을 사용하셨는가? 다른 이유들도 있지만, 내게는 다음이 가장 좋은 이유로 보인다. 육신은 항상 죄의 심각성을 경감하려 하고(실제로 만질 수 있는 것처럼 느껴지지 않는 한), 그럴듯한 구실로 덮으려 한다. 그러므로 주님께서는 각 범죄의 종류 중에서 가장 더럽고 불의한 것을 예로 제시하셔서, 그것을 전달하는 것이 듣는 이에게 전율을 일으키고 죄에 대한 더 깊은 혐오감을 마음에 새기게 하신다. 우리는 죄를 평가할 때, 더 숨겨져 있을수록 덜 심각하다는 상상에 종종 속는다. 주님은 죄의 무리를 특정한 주제로 귀속하는 데 우리를 익숙하게 하심으로써 이 착각을 없애신다. 이는 각 죄가 얼마나 심각한지를 탁월하게 보여 준다. 예를 들어, 분노와 미움은 자체적인 이름으로 불릴 때는 그리 나쁘게 보이지 않는다. 그러나 살인이라는 이름으로 금지될 때, 우리는 그것이 하나님 보시기에 얼마나 혐오스러운지를 더 잘 이해하게 된다. 하나님이 이것들을 그 끔찍한 범죄와 같은 부류에 놓으시기 때문이다. 그분의 판단에 영향을 받아 우리는 이전에 사소해 보이던 죄들의 심각성을 더 정확하게 판단하는 데 익숙해진다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-8-10 (Calvin Institutes, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역 · 성경 인용은 WEB(PD) 기반