Institutes 2.7.3 — THE LAW GIVEN, NOT TO RETAIN A PEOPLE FOR ITSELF, BUT TO KEEP ALIVE THE HOPE OF (ko)

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도덕 율법이 불순종할 경우 우리를 더욱 책망받게 만든다는 것을 이해하는 것이 죄책감으로 우리를 용서를 구하도록 몰아가는 데 중요하다. 완전한 의가 율법 안에 제시되어 있다면, 그것을 완전히 지키는 것이 하나님 앞에서 완전한 의이다. 즉, 그 의로 인해 사람이 신성한 법정에서 의롭다고 인정받고 선언될 수 있는 것이다. 그러므로 모세는 율법을 공포한 후, 삶과 죽음, 선과 악을 백성 앞에 놓았다고 천지를 증인으로 삼기를 주저하지 않았다. 율법을 완전히 순종하는 자에게 하나님이 약속하신 영생의 상이 기다린다는 것도 부인할 수 없다(신명기 30:19). 그러나 우리가 그 상급을 바라며 순종을 어떻게 행하는지를 이해하는 것도 중요하다. 영생의 보상이 율법의 준수에 달려 있음을 아는 것이 무슨 소용이 있겠는가, 만약 그 길로 영생에 이를 능력이 우리에게 있는지가 드러나지 않는다면? 이 점에서 율법의 연약함이 나타난다. 우리 중 누구에게도 율법의 의가 나타나지 않으며, 따라서 생명의 약속에서 제외되어 저주 아래로 다시 떨어진다. 나는 단순히 일어나는 일을 말하는 것이 아니라 반드시 일어날 수밖에 없는 것을 말하고 있다. 율법의 가르침이 우리의 능력을 초월하므로, 사람은 멀리서 제시된 약속들을 바라볼 수는 있지만 그것들로부터 어떤 유익도 얻을 수 없다. 그에게 남은 유일한 것은, 그 탁월함으로부터 자신의 비참함을 더욱 잘 헤아리는 것뿐이다. 그는 구원의 소망이 끊어졌으며 확실한 죽음의 위협이 자신에게 닥쳐 있음을 본다. 다른 한편으로, 몇몇 개인이 아니라 예외 없이 모든 개인을 향해 치솟는 두려운 저주의 선언들이 일어난다. 일어나서, 용서 없는 가혹함으로 우리를 뒤쫓으니, 율법이 제시하는 것은 오직 즉각적인 죽음뿐이다.

원문

• 번역원본 treatise-section/inst-2-7-3 (Calvin Institutes, PD)
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